2014 5/25 約9:1-23 代上25-27
歷代志談到大衛王設立音樂服事的班次,共二十四班,每班十二人。設立守門的班次、掌府庫的人員、做官長士師的利未人、出入服事王的族長每班二萬四千人,另外還有掌管各樣總務的庶務官長等。可以看到大衛的治理系統已經相當完備,並且約櫃幛幕服事也都完備。整體來看已經把各支派的系統與國家行政結合,是真正的王。
耶穌在約翰福音的紀載中,用唾沫和泥塗在瞎子眼睛上,再吩咐他去西羅亞池清洗,結果復明了。這事造成不小糾紛;猶太教權人士追查到底此人原本是不是瞎子?若是,又是誰治好了他?瞎子的父母害怕他們,推託由自己的兒子說明。至於那瞎子剛開始並不知道是誰醫好了他,可是猶太教權人士則暗中想定,若承認是耶穌,就把此人趕出會堂。猶太教權人士心中認為瞎子就是罪人,罪人怎麼可能得神醫治。然後推論耶穌竟能治好他,想必是倚靠邪魔歪道而來。
西羅亞的意思是[奉差遣],剛好指涉耶穌是奉天父差遣來拯救罪人。這一點是猶太教權蒙著心眼而不能理解的;他們誤認只有潔淨的人才能得神憐憫;有重大病痛的就是不潔淨的罪人,無法得神憐憫。猶太教權誤解兩件事:1.以為他們自己守著某些規儀就是潔淨,2.以為一般人多是不潔淨的罪人,需要更高級的人士來領導。但從大衛的事例可以看到,是他自己首先敬虔、悔罪(之前曾發生任意屬點軍兵而惹神發怒),然後組織眾人將信仰與統治組織結合起來,使眾人有遵循信仰與治理的軌道。這才是王道,猶太教權不但欠缺憐憫,更是逆著王道而走,聖殿再怎樣堅固壯麗,也終將面對毀敗的命運。
默想:耶穌說:趁著白日、我們必須作那差我來者的工.黑夜將到、就沒有人能作工了。
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