昨天的活潑生命進度是創27.15-29，主要談到以撒和利百加夫婦對於兩個兒子各有喜愛。當兩個兒子大了，利百加得知以撒要為大兒子以掃做最後祝福，就使了計，讓小兒子裝成老大而得到這個祝福。
其實老大以掃和老二雅各都不是什麼十惡不赦之人，老大個性比較憨厚率直，老二則心細權謀。上帝創造人本來就是千千萬萬種，不論是哪種個性、聰慧，其實上帝的愛對每個人是一樣的；上帝眼中，每個人也都有其定位。
而人自己的眼光就比較麻煩，常常因自己的偏好而產生種種評價(好壞、高下、慧愚、前後、優劣...)，跟著使出計策，達到預想的目的。不要說柬埔寨人蛇集團，即使是尋常人也都會使出苦肉計、空城計、美人計、、、計，但是人的估算永遠有限，利百加可能沒算到她自己喜愛的雅各，因為使計奪祝福而傷害以掃，心虛離家二十年，歷經風霜。
在當時的社會習慣，長子有其名分和權位。可是人在實際情境時，卻不是這樣解讀，而是按著偏好去謀算。這些都可能發生罪障，也就是背離上帝的心意。人往往陷入這些局而走不出去，因此人要自己解開這個局很難，不過在上帝的愛和大能當中則有可能。上帝在冥冥之中順著人的算計，讓命運走出另一種風貌，而且超出人的想像；以撒的祝福話語帶有救恩的長遠圖像(他自己可能也不清楚)，終究沒有落空。且以掃和雅各雖都有缺憾，上帝就讓後者開展民族和靈性的救恩之旅，實踐了以撒的祝福。以掃雖然沒有得到長子祝福，但也得到以撒的其他祝福，足以安身立命、發展壯大，數十年後憨厚率直的以掃原諒了雅各(雅各同時表達悔意)，帶來和好。從這個角度看，以掃雖然沒有承擔長子祝福(其實他的個性與能力也不太適合)，可是上帝則讓以掃不知不覺當中做了重要的預備；因著以掃被奪走長兄祝福而含恨，雅各怕被追殺而心虛離家二十年，受盡人情冷暖和勞苦工作，他的心細權謀得到了磨練，才換來祝福一步步實踐出來。當雅各人格成熟、結婚生子，想回老家了，以掃爽快的原諒他，歸於和好。以掃畢竟是哥哥，他原諒了弟弟。這份和好非常關鍵，基督信仰裡，耶穌不斷強調和好，包含與別人、與自己、與上帝的和好，這是上帝對人的終極心意。以掃雖然好像傻傻的，但若沒有他的原諒，雅各得到的祝福就沒辦法實現。因著【原諒/悔改】，兄弟關係有了柳暗花明的變化，救恩的種子就在其中。
這裡面有個關鍵，但經文沒有很明顯表白：故事裡的每個人、每個角色，無論有什麼人性軟弱、權謀、罪障，他們好歹心裏有上帝，對上帝有敬畏之心，上帝則於冥冥的命運當中掌權，開展出人難以想像的變化。
有這樣的說法，人生永遠有不完善的缺憾，但可以追求缺憾中的完善。那麼以上的故事就很有這個味道。
