2011年8月22日 星期一

小墨綠近況

相當一段時間小墨綠沉寂不語,放心!它還存在。暑假以來,高雄屏東來回跑了N趟,總算顯現它應有的實力:耐操。
這兩年做了三個重要處理:
1.冷氣的冷凝管迴路更換
2.全車烤漆
3.底盤調校
第一樣是因為冷媒常常用一段時間就沒了,最後只好拆儀表板、內座,才找到破損的冷凝管迴路。是在一個大型塑膠盒內,鋁製的管路像美乃滋整齊排列。老闆說現在這種設計的產品已經很少了,但比現在的設計耐用。為什麼?因為現在的設計是把一些銅迴路片壓製一起,通常時間久了,壓製的接縫容易破損而漏出冷媒。他還給個建議,快到目的地前把冷氣切掉但維持吹風,這樣可以把冷凝迴路的積水吹乾一些,因積水容易導致金屬氧化。
本來只想鐵樂士噴漆,把車頂噴噴。但小墨綠也是八八颱風的災戶,右邊車體被鐵絲網打出無數星星,雖然漆沒全破,實在難看。爭取很久,終於花了13000大洋面目一新。我跑到鳳山工業區,一個很偏僻的烤漆廠,和老闆討論很久。本來想改紅色,結果是老闆大驚失色。他說如果只烤外殼,會造成內外不同色。好吧!還是用原來的。至於保險桿及車側飾條,老闆也一併重烤黑色。一年多下來,沒怎麼打蠟,但色澤還是OK。
最後是底盤,結構和一般日系車(尤其是T牌)不同。T牌多數車子是把減震筒和彈簧合起來,兩輪之間再加個連桿,好一點再補支防傾桿。並且減震筒和彈簧的避震係數較低,所以市區漫遊很舒服,結構簡單維修也方便、便宜。但歐洲車就不太一樣,他們的民族性喜愛開快車,並且歐洲多山,所以底盤結構是歐洲車很講究的地方。雙B不說,一般平價車都會強調底盤調校。小墨綠的特點是後懸載:沒有彈簧,是用一根很「」的鐵桿牽制後兩輪的傾測度,它叫做扭力桿。另外加一支防傾桿。兩支減震筒是靠中間且倒插式頂住。扭力桿的原理像是擰抹布;車子轉彎時會讓扭力桿受到擠壓,但扭力桿本身有很強的回正彈力,所以轉彎時車體傾側不大,也比較沒有漂浮感(高速過彎的漂浮感對初駕者會比較心驚)。去年底開始,上下車都會聽到ㄍ一ㄍXㄞ的怪聲,本以為是底盤磨損。還好只是日子久了,零件欠缺潤滑,老闆整個拆下來清理、上油(特殊的耐壓潤滑油),聲音沒了,底盤也覺得比較順滑。不過今年初又出現一個問題,就是上高速公路,時速達到110會發生方向盤抖動。3號國道屏東段部分路面很差,抖得更厲害。本以為是方向機的問題,後來還是先檢查底盤,並換了左前輪的支撐三腳架(橡皮硬化)。這一換下來竟藥到病除,整個底盤的優點都展現出來:靈活而穩定,中華路接翠華路的高架橋以及翠華路上10號的彎道很少對手。
開在國道常看到一些車子飛馳而過,包括某些不適合飆的車子,最好不要靠近它。例如:鈴木出產的SOxx,車身短而高,其實不大適合高速行駛,但還是有人開上國道。竟然還有人改它,其實幫助有限。這幾年下來,SOxx賣得比較不好了,中古車價也跌得明顯。另外,目前流行的五門小車(T、H、S、F、M各廠都出),很多人非常喜歡。他們的底盤大致類似小墨綠,不過鋼材及鐵板都輕薄一點,還是要小心。

2011年8月6日 星期六

AAA/AA+ 中國情人節

從AAA到AA+
如果是個孩子的數學成績
應該還不錯吧

美國政府痛罵S&P多算二兆赤字
我們這邊的總統也開了記者會,呼籲朝野團結共度難關

七十幾年前美國生產過度、股市狂飆
很快就創造二十世紀第一場金融風暴
小羅斯福以新政救市,但兩年後赤字過高被迫減赤
減赤後面是二次衰退/跟現在好像
後面是二次大戰幫美國解決全部問題
前後十三年

勸君莫惜金縷衣
勸君愛惜一世情
浪峰    浪裡    青春盡掏
前行    回眸    青絲盡白
掏去了    歲月無情
觀心路    共伴飛天
但願今生無他求
弱水三千只一掬

2011年8月3日 星期三

多那之的聚會

每日頌禱:愛是我們的事,其他一切靜待天主。

昨天臨時接到通知

是新上國小的志工想找高雄的立法委員遊說
希望能將課綱教材延緩一年實施
自己也臨時寫個法規面的看法
下午跑去參加遊說聚會
把沒重複過的貼上來

按照法律規範的上下階層關係,下位規範使用的概念是來自上位規範的控制,包涵概念的詮釋與概念的範圍。因此,必須是上位規範界定了概念的意義以及範圍,下位規範在這個界定內進行細部規定,否則很容造成下位規範溢出立法者的原意。若從憲法層面檢視:
本文第7條:中華民國人民,無分男女、宗教、種族、階級、黨派,在法律上一律平等。
增修條文第10條第6項:國家應維護婦女之人格尊嚴,保障婦女之人身安全,消除性別歧視,促進兩性地位之實質平等。
很清楚可以看出性別平等是憲法重視的價值,並且兩性地位之實質平等又是憲法要求國家的重要任務。因此性別平等教育法(法律)以及性別平等教育法施行細則(行政命令)都應按著這個憲法價值去實踐。按此標準,性別平等教育法施行細則第213條雖然顧及了性別平等,卻沒有特別凸顯「促進兩性地位之實質平等」,反而凸顯憲法沒有特別強調的部分,例如第13條要求同志教育,教育部的行政命令就有超出憲法和法律範圍的嫌疑,違反憲法優位、法律優位的法治國原則。
以性別平等教育法第一條談及的「性別地位之實質平等」為例,立法院在性別平等教育法第二條的立法說明指出「所謂實質平等,於學理上係指性質相同,諸如男女兩性都是人類,人性尊嚴均應受到尊重;而男女兩性性質之不相同,係指於生理上之不同,如女性會懷孕、生育、哺乳,而男性於生理上則無法勝任此一工作。又男女可能因為歷史或文化社會因素而有不同性質,例如女性由於歷史傳統因素,對參與政治或社會公共事務較缺乏經驗。以上男女間之差異應受到尊重,且應受到實質平等之對待,其資源與機會應受到相同之保障。」,
但是教育部在施行細則第二條則做了實質平等的定義:「指任何人不因其生理性別、性傾向、性別特質或性別認同等不同,而受到差別之待遇。」其立法說明當中的第二點是直接照抄立法院的說明,但後面補上這樣的敘述:「因此於性別多元性之理解與差異尊重的基本人權觀上,建立實質平等之兩個基本概念應包含:
(一)任何人不分其生理性別、性傾向、性別特質或性別認同,其人性尊嚴之維護應受到相同之對待與尊重。
(二)任何人不分其生理性別、性傾向、性別特質或性別認同,其人性尊嚴之維護若受到不平等對待者,應積極提供協助,確保其地位之平等與尊嚴。
因此,教育部的定義冒出了「性別多元」、「生理性別」、「性傾向」、「性別特質」、「性別認同」等五個概念,這在性別平等教育法以及立法說明都沒有看到,也會產生一個疑義:教育部的界定是否就在立法院的意思內?立法者有這樣的授權詮釋嗎?進一步來看,教育部的施行細則也沒有清楚說明這五個概念是什麼意思?即使從字面來看,「性傾向」與「性別認同」的差別在哪裡?很容易混淆。
如果再做法條之間的對照,施行細則第13條指出:「本法第十七條第二項所定性別平等教育相關課程,應涵蓋情感教育、性教育、同志教育等課程,以提昇學生之性別平等意識。」那麼會造成以情感教育、性教育以及同志教育來達成前述「性別多元」、「生理性別」、「性傾向」、「性別特質」、「性別認同」的平等,問題在於為何憑這三個教育就可以達成實質平等?(為何漏了品格教育)教育部在立法說明中沒提到。另外,除了同志之外,還有其他不同類型的性別特質卻沒有顧及(像是變性慾),因此第13條也有對象窄化的問題,與實質平等的價值不符。並且像「同志教育」一詞,施行細則也沒界定,反而是在發給國中國小老師的《認識同志—教育資源手冊》第18頁界定了「同志」的七種身分類型。這也是下位規範去界定上位規範的重要概念,不符合法治國原則。

復活

復活節來了,昨天學校教職員團契有一場應景的活動,並且邀請一位老師講他信主的歷程。 他特別提到復活是身體復活,重新有個完全不同的身體。 我坐在底下,一方面恭喜這位老師從高中之後,年紀輕輕就有興趣接觸信仰。另一方面也感到一點疑惑;復活到底是什麼? 我們的身體在自己離開人世...