今天是郭美江牧師第三場的特會,我個人週五因班會之故沒參加,週六和週日都來。晚上剛好和小組之外的弟兄交換意見,慢慢得知有人覺得很好,也有人失望。其中的還是回到數十年前華人教會的老議題:靈恩派與福音派的爭執。
先從現場聽到的東西看,週六強調基督徒和耶穌的關係是新婦(新娘)與新郎的關係,這部分是聖經常常做的比喻。包括舊約的雅歌、新約的以弗所書、啟示錄等等,都用這比喻。這部分OK。週日則強調末世,鼓勵信徒宣教,這也OK。第三是能力的強調,印象所及,包括體認基督徒本來就可以有超自然能力、要藉著聖靈有分辨能力。這些也都OK。一般社會上對她的爭議是超自然能力,我個人認為聖經很清楚地告訴門徒有關超自然能力的賜予(先知、醫病、趕鬼、、、),超自然能力其實對一個宗教來說是正常的,只是定位要清楚;超自然能力有幾個要點:
1.不是我要什麼就非得有什麼,否則我就比神還大了,會得到什麼乃是聖靈決定的。
2.超自然能力不可拿來炫耀,它只是幫助人接受福音的方式之一,所以保羅才表示聖靈恩賜在末後日子也會結束。
3.沒有做基本功(讀經、祈禱、默觀、實踐)就不適合有超自然能力,因為基督信仰最終要談的是生命問題,不是超自然能力多強的問題。當自己逐漸從基本功培養出敬虔、超然、安息、清明的心,會自然而不做作地與人交通、福傳。
4.基本工做得足夠才有分辨力(包括對聖經真理的明瞭),可以看出神到底給自己的環境是什麼意思,可以看出這個超自然能力的運用恰不恰當、可以看出超自然能力要帶來的生命意義是什麼。當然,也可以看出運用的人其境界高低,甚至這是聖靈還是邪靈的能力。
5.體驗神的超自然能力可能比自己得到還重要,寒假與一批大學生分享訊息,主題是成為宰相前的約瑟,我的結論是人必須努力才能與神的大能結合。體驗方式也很簡單,那些與約瑟有互動的人,每個都有自己的個別意志,他們都基於不同的想法而對待約瑟。表面看每個事件都是偶然性質,可是整體脈絡看下來,似乎又不是那麼簡單。約瑟個人的努力剛好接上這不簡單的脈絡,才成就了他成為宰相,也逐漸呼應了約瑟曾祖父亞伯拉罕與神立約時,神預示的事情。
因此,郭牧師談到一些神蹟,端視自己基本功做到怎樣的程度,信與不信才有所分辨。說實在的,撿到鑽石、出現羽毛等等對自己的經驗來說,真的還很難想像。跟不上沒關係,這和我的生命問題沒有直接相關;我自己從過去的生命歷程當中已經反省到不少事情,有足夠信心和感動繼續跟隨耶穌,明白冥冥之中神一直沒有離開自己,這樣也不錯。
話說回來,專注禱告默想十分鐘,神也很喜悅。神若要自己做某個服事,該搭配的能力,祂必促成。
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