不自作主張的跟隨

2/24 可4:21-41 民7-9

聖會幕完成之後，以色列人各支派獻上金銀牲畜細麵，作為獻壇之禮。帳幕立起之後，就有雲彩遮蓋帳幕，夜間則形狀如火。雲彩前行則眾人起行，雲彩停下則住營。此外也定每年正月(猶太曆的尼散月，相當於西曆3-4月間)14日為逾越節，一樣要吃無酵餅、苦菜和羊羔，並且羊羔的骨頭一根也不可折斷。這當初以色列人在埃及宰了羊羔，塗血於門楣。因此預表了耶穌是新約永恆獻祭的羊羔，啟示錄講的羔羊，其典故就是從逾越節而來。在約翰福音第19章第31-36節也提到[一根骨頭也不可折斷]預表了耶穌雖被釘死在十字架上，但祂的骨頭一根也沒斷。(祂左右兩邊同時被釘的人都打斷了)。

今天民數記的說明帶來一個重要的意涵：不自作主張的跟隨。包含行動與內心的跟隨，內心當中時時明瞭自己與耶穌的關係、自己是藉羔羊耶穌的救恩才通向聖父，行動上則按著神給的旨意而行。因此在現代的基督宗教中，主日是紀念神的內心活動，尤其是聖餐禮儀是整個獻祭的高峰，講道、詩歌等等都是繞著這高峰而走。老實說，這樣過日子看起來呆板，但似乎透露默觀上帝的奧秘。

馬可福音也談到:

4:26 又說、　神的國、如同人把種撒在地上、

4:27 黑夜睡覺、白日起來、這種就發芽漸長、那人卻不曉得如何這樣。

4:28 地生五穀是出於自然的．先發苗、後長穗、再後穗上結成飽滿的子粒。

4:29 穀既熟了、就用鐮刀去割、因為收成的時候到了。

4:30 又說、　神的國、我們可用甚麼比較呢．可用甚麼比喻表明呢。

4:31 好像一粒芥菜種、種在地裏的時候、雖比地上的百種都小、

4:32 但種上以後、就長起來、比各樣的菜都大、又長出大枝來．甚至天上的飛鳥、可以宿在他的蔭下。

基督徒這樣過日子，對一般人來說似乎有份不易理解的地方。現代人講求效率，好不容易有個週日可以睡到中午起床，工作之外還要參與教會活動，不是很累贅嗎？殊不知基督徒的靈命就是這樣一點一滴長出來，我們辛苦撒出的福音種子，也會在無法預知的日子冒出嫩芽並且茁壯。

默想：耶穌說:有耳可聽的、就應當聽。