2012年5月4日 星期五

迦拿婚宴3

如果我們把其他幾個符號一起檢視,其實還有很多可以比對的符號,並且與聖經其他書卷的概念加強:

1./酒(平淡/歡樂):耶穌把水變成酒

2.人釀的酒/神變的酒(經驗/超驗):原先婚宴的酒是人釀(人間),但耶穌要帶來神的酒(天國)

3./後(在先的要在後/在後的要在先):人釀的在前,結果不夠用,要靠神釀的。

4.個別/聚集(收割麥子聚在倉裡):賓客因著婚宴被邀請,就像啟示錄提到把門徒從各國、各族、各方、各民招聚而來。

5.失散/歸回(浪子回頭):原本人因罪性而遠離了神,但因神而歸回。

6.律法/福音:人間婚姻是以人為的法律規範,但羔羊婚宴帶來救贖。

7.暫時/永恆:男女婚姻是一種鍛鍊,用來預表神人之間的永恆盟約。

這七個例子可以用基督信仰的特點:「道」來整合,也有人叫「原道中心主義」,也就是說從「道」演伸各樣的事理以及所表徵的符號。延伸來說,這些對比符號的背後是以「道」做核心,並使人產生盼望:讓人知道自己不是孤單的、不是流星般的生命。積極來看,人可以走向終極的圓滿,擺脫作繭自縛的困境,獲得真正的生命與自由。就像有人批評婚姻像監獄,其實批評者是因為把自我緊緊抓住,導致無法與配偶有深度的信任;當他越想掌握自我的自由,就越感到被配偶束縛。可是在婚宴的例子當中,因著耶穌無償地獻身自己,使得婚姻的狀態有了結構性的轉變;配偶之間可以因著耶穌的愛而學習彼此全然獻身,彼此全然獻身結果是彼此成全對方,反而成就了圓滿的自由。

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