2020年12月6日 星期日

但以理書第8章 感想

 

這章也很奇特,但以理看到天使前來啟示自己,也看到公綿羊、公山羊,又見到出角、落角、長新角等等,這些異象又剛好有經文自行解釋其意,相對又容易了解作者想法。

從排列的方式,可以看到人間政權更迭,但是心態沒有改變,都沒有敬畏上帝,反而把自己當上帝,這是基督信仰很重視的原罪。也就是說人類文明如何開展,政治、社會、經濟是如何的運作方式,如果原罪沒處理,很容易落在興衰起伏的循環當中,卻看不到盼望。我們只是見到一個新興力量打敗舊有勢力,但做出來的事情似乎和舊有的差不多。

經文談到政權不論是哪個民族掌管,以西亞來說,不管是東邊的瑪代波斯,還是西邊的希臘,抑或南邊的埃及,統治者都還是老問題。這樣的統治者,力量強盛時就自封上帝,但另一面卻被恐懼包圍,天天懷疑誰會推翻他。所以,統治者就被驕傲和恐懼的心霸佔,再厲害的頭腦也終究會愚昧,下場就是潮起潮落,掉入亡國循環。

基督信仰常說人要藉著上帝才得真自由,這個觀念常被世人質疑。後者覺得基督徒既然降伏於上帝,怎有自由?實際上沒有信仰的人,很容易類似前面說的統治者,常被驕傲和恐懼包圍;他自稱沒信仰,所以自由自在。實際上撒旦必來找他、帶來試探,此人最後反成驕傲和恐懼的奴隸,動輒得咎。基督信仰有戒律,也要學謙卑在上帝面前的功夫,看起來傻傻的,好像愚夫愚婦的信仰。但是很奇怪,乖乖實踐就逐漸產生新的生命特質,可以有種安息之心,像是從娘胎裡帶來的,無論險惡都泰然處之。有時甚至會看到特別的安排,好像有種力量在暗中幫他開路,四兩撥千金。表面上這是選擇題,久而久之是生命體會的申論題。

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