2014 5/22 約7:28-53 代上16-18
大衛迎回約櫃之後，在上帝面前獻燔祭和平安祭，分給參與的人，無論男女每人一個餅、一塊肉和一個葡萄餅。他做了頌歌如下：
16:8 你們要稱謝耶和華、求告他的名、在萬民中傳揚他的作為。
16:9 要向他唱詩、歌頌、談論他一切奇妙的作為。
16:10 要以他的聖名誇耀．尋求耶和華的人心中應當歡喜。
16:11 要尋求耶和華與他的能力．時常尋求他的面。
16:12 他僕人以色列的後裔、他所揀選雅各的子孫哪、你們要記念他奇妙的作為、和他的奇事、並他口中的判語。
16:13 見上節
16:14 他是耶和華我們的 神．全地都有他的判斷。
16:15 你們要記念他的約、直到永遠、他所吩咐的話、直到千代、
16:16 就是與亞伯拉罕所立的約、向以撒所起的誓．
16:17 他又將這約向雅各定為律例．向以色列定為永遠的約、
16:18 說、我必將迦南地賜給你、作你產業的分．
16:19 當時你們人丁有限、數目稀少、並且在那地為寄居的．
16:20 他們從這邦游到那邦、從這國行到那國。
16:21 耶和華不容甚麼人欺負他們．為他們的緣故責備君王、
16:22 說、不可難為我受膏的人、也不可惡待我的先知。
16:23 全地都要向耶和華歌唱、天天傳揚他的救恩。
16:24 在列邦中述說他的榮耀、在萬民中述說他的奇事。
16:25 因耶和華為大、當受極大的讚美．他在萬神之上當受敬畏。
16:26 外邦的神都屬虛無．惟獨耶和華創造諸天。
16:27 有尊榮和威嚴在他面前．有能力和喜樂在他聖所。
16:28 民中的萬族阿、你們要將榮耀能力歸給耶和華、都歸給耶和華．
16:29 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他．拿供物來奉到他面前．當以聖潔的妝飾敬拜耶和華。
16:30 全地要在他面前戰抖．世界也堅定不得動搖。
16:31 願天歡喜、願地快樂．願人在列邦中說、耶和華作王了。
16:32 願海和其中所充滿的澎湃．願田、和其中所有的都歡樂。
16:33 那時、林中的樹木都要在耶和華面前歡呼．因為他來要審判全地。
16:34 應當稱謝耶和華．因他本為善．他的慈愛永遠長存。
16:35 要說、拯救我們的 神阿、求你救我們、聚集我們、使我們脫離外邦、我們好稱讚你的聖名、以讚美你為誇勝。
16:36 耶和華以色列的 神、從亙古直到永遠、是應當稱頌的。眾民都說、阿們．並且讚美耶和華。
……………………………………………….
這大能的神會對於後人有何拯救呢？到了耶穌時代，許多人從耶穌的出生地來論斷，覺得加利利(含拿撒勒)或伯利恆出先知是欠缺聖經根據。可是
*彌迦書就說
5:2 伯利恆以法他阿、你在猶大諸城中為小、將來必有一位從你那裏出來、在以色列中為我作掌權的．他的根源從亙古、從太初就有。
5:3 耶和華必將以色列人交付敵人、直等那生產的婦人生下子來．那時掌權者其餘的弟兄必歸到以色列人那裏。
5:4 他必起來、倚靠耶和華的大能、並耶和華他 神之名的威嚴、牧養他的羊群．他們要安然居住．因為他必日見尊大、直到地極。
5:5 這位必作我們的平安。當亞述人進入我們的地境踐踏宮殿的時候、我們就立起七個牧者、八個首領攻擊他。
5:6 他們必用刀劍毀壞亞述地和寧錄地的關口．亞述人進入我們的地境踐踏的時候、他必拯救我們。
*以賽亞書也說過
9:1 但那受過痛苦的、必不再見幽暗。從前 神使西布倫地、和拿弗他利地被藐視．末後卻使這沿海的路、約但河外、外邦人的加利利地、得著榮耀。
9:2 在黑暗中行走的百姓、看見了大光．住在死蔭之地的人、有光照耀他們。
*撒母耳記上也說
16:1 耶和華對撒母耳說、我既厭棄掃羅作以色列的王、你為他悲傷要到幾時呢．你將膏油盛滿了角、我差遣你往伯利恆人耶西那裏去、因為我在他眾子之內、預定一個作王的。
16:4 撒母耳就照耶和華的話去行．到了伯利恆、那城裏的長老都戰戰兢兢的出來迎接他、問他說、你是為平安來的麼．
.........................................................................
大衛王既然率眾人在約櫃幛幕前獻祭，他就有祭司的職分，而且上帝直接與他說話，也有先知的職分。所以眾人對耶穌的論斷是欠缺聖經的知識；聖經的話真是對著耶穌而來，祂真是配得稱頌。
默想：耶穌站著高聲說、人若渴了、可以到我這裏來喝。信我的人、就如經上所說、從他腹中要流出活水的江河來。
沒有留言:
張貼留言