生命的革命

2014  5/12 約3:1-18 王下15-16

以色列北國不但諸王行事背離神，並且國王本身也越來越沒有權威，時常被弒，然後是謀叛者自立為王，他們在位時間都不長。並且外患越來越強，換成了亞述帝國，軍隊人員遠遠超過迦南地任何國家，亞述在未來就是要消滅北國的。在這過渡期間，亞述已經接連地吃掉以色列北國大片領域，人也擄走，已經象徵其國祚不長。至於南國的國王不少是長居國君，但一直沒有徹底處理民間邪行，後來的國王也開始變質，其中代表人物就是亞哈斯。他向亞述王自稱是兒子，尋求亞述攻打亞蘭，雖然事成。他卻看中大馬士革外邦信仰的壇，要求祭司在耶路撒冷仿造。然後任意移動聖殿的布置，任意獻祭，這是南國衰亡的徵兆。

今天的約翰福音經文剛好提供很重要的答案，不只個人，國家也需要經過烈火重生。耶穌解釋重生的重點是透過[水和聖靈]才能進神的國。人雖看不見抓不著聖靈，但祂本就是神，是神的恩典才能使人通過考驗。耶穌也同時解釋了摩西舉蛇的典故，亦即這件遠古的事情竟是預表耶穌的犧牲，帶來終極救贖；耶穌是聖父之子，是聖潔的(以銅代表)，卻做有罪的樣式而被舉起。唯有仰望這被舉起定罪的上帝之子，人才有救。因此，基督信仰提供一條很不一樣的路，一般民間拜拜都只求現世[保庇]，沒有任何系統性教義可談(很像亞哈斯的心態)，更沒有永恆生命之道的追尋，導致人只能在現世而相對的境遇打轉，被無底的慾望綁死。耶穌帶來的就是革命，是向這短暫又不知神的生命挑戰，超越以色列南北國的悲劇。

默想：摩西在曠野怎樣舉蛇、人子也必照樣被舉起來．叫一切信他的都得永生。