希西家求延壽

2014  5/14 約4:1-30 王下19-21

希西家國王其實是個不錯的國王，不要說與北國的比，連南國歷任國王都沒幾個跟他一樣。希西家的特點是自己行事正派，連民間也導正；民間的柱像、丘壇都毀去了。因此當亞述帝國以排山倒海之勢攻來，還公然侮蔑耶和華，亞述王西拿基立的日子就不久了。不但亞述軍兵一夜之間死了十八萬五千人，西拿基立逃回尼尼微即被自己的兩個兒子殺了。

不過猶大國還是有人的虛弱，希西家本來要病死了，先知以賽亞也這麼告訴他。希西家哭著向神求壽，期望神紀念他所行的正善之事。神如他的願，多給了他十五年的壽命，以賽亞照著神的吩咐為他貼一塊無花果餅於瘡上，病就好了。不過新的敵人又來了，這回變成巴比倫(巴比倫取代了亞述)。希西家懼怕之心浮上來，不但貢獻全國所有的財寶、軍器，還讓巴比倫使者看透全國一切的家當。不用太過推論也知道，巴比倫使者必定查看過、翻攪過聖殿。這不只使猶大國最後一點點的元氣盡失，並且在神面前的約也壞了。神就透過以賽亞諭示希西家，他的子孫都要被擄到巴比倫，有的還當起太監，列祖積蓄下來的所有財物也都要擄去。他死後的換兒子瑪拿西繼任為王，瑪拿西不但不遵照父親的規矩，作法比附近列國還壞，猶大國的命運也就完全確認了。

約翰福音談到耶穌與撒瑪利亞婦人的對談，最重要的並不是耶穌說出了這婦人先後有五個同居人，而是讓婦人明白身體所需的水只能暫時解渴，生命靈性所需的水卻可湧到永遠。後者僅耶穌才有，取得的方法就是要以自已的心靈與神曉諭的真理去敬拜耶穌。人為了求數十年的生存，會擠破頭尋求生存資源，但只有少數人懂得尋求永遠的資源。新約時代的撒瑪利亞人就是北國被滅的餘民與外來民族的混血後代，他們的信仰也是混合的。

希西家求壽的心是和一般人無異，中年以上的台灣人不也是風靡各樣的養生之道？大家都拚了命想讓自己活得更健康更長壽，沒什麼人敢否定。不過今天的經文卻帶來不討喜的話；希西家哭著求延壽，神也給了。但希西家沒有想好延壽的目的，也就是他沒有預備好自己的心靈與神的真理去迎接延壽，以致在延壽的日子中，他反而得罪了神。包括瑪拿西的劣行、猶大國被擄的厄運，是因著他的延壽而來。神預知他的心有變化(畏懼巴比倫)，不容易長久堅持聖約，原本讓他漂亮離開人間，國祚還比較有機會延壽。結果他自己壽命拉長了，可是國祚則縮短了。依照統計來看，台灣人的壽命是增長的，但有多少人想過，增長之餘，自己到底要用怎樣麼生命去面對這一切？

默想：時候將到、如今就是了、那真正拜父的、要用心靈和誠實拜他、因為父要這樣的人拜他。