2/6 太23:23-39 出39-40
出埃及記第39章談到如何為祭司製作聖衣,第40章談到所有會幕的材料在正月初一正式組合起來。不論是祭司的服裝、額頭、乃至會幕所有器具通通都用聖膏油膏抹,然後耶和華的靈(就是雲柱)就開始指引他們駐紮或前行。經過摩西摔碎法版事件之後,以色列人開始認真過生活,其中的核心工程就是造會幕、聖禮器具、祭司服裝,材料一樣樣獻上並精細做出來,也一樣樣接受膏抹。
馬太福音當中,耶穌非常不客氣指斥以色列的文士(經學家)和法利賽人,這些教權階級的人被耶穌點出各樣的惡行;只會什一奉獻卻心裡沒有公義、憐憫、信實。耶穌對他們的要求是兩樣都必須做到。他們的問題深重,表面莊重但實際上殺害先知、流義人的血、鞭打神差遣的智慧人和文士,做盡抵擋神的事情,將來難以逃脫地獄的刑罰。
從馬太福音的記載,可以看出耶穌時代雖然希律王重建了聖殿,但是教權階級卻喪失了當初建造會幕以及莊重膏抹的心。基督宗教是相信彌賽亞的信仰,所謂彌賽亞意思救世主,而原初的意思是受膏者。伸言之,彌賽亞就有類似祭司的身分,也要受膏抹。聖禮儀式中的膏抹非常重要,所有的器具、會幕、祭司原本是平凡的,但經過聖膏油膏抹之後就不一樣了,因為過程中有祈禱、有祝聖,凡被抹的就屬耶和華神,也與神連通。被膏的人沒有不帶著敬虔而莊重的心,接受這神聖的點抹。
現代基督教的膏抹比較少了,也沒有嚴格規定在某種儀式內。可是基督教卻在按手禱告上普遍起來,即使是平信徒之間也可以按手禱告,其意義也可以和膏抹連通。接受按手禱告,除了當下會讓人不由得收攏心情,也可以幫助自己心靈凝結在神裡面,是很不錯的。夫妻之間、親子之間也都可以這麼做,增進共融的關係。
可能有人覺得膏抹不過是把油抹上去而已,還有什麼嗎?其實道理很簡單,就看我們相不相信人是否只有軀體而已(體)?或是除了軀體之外還有看不見的部分(靈)?在台灣,連高官、教授、財閥等等,很少不去求神問卜的,就知道大家心裡在想什麼,只是不願意誠誠懇懇地思考靈的世界。因此基督徒為人按手禱告,在靈的世界必有相應,神也喜悅我們以莊重的心來如此連結於祂。
默想:求主耶穌用聖靈膏抹我,使我愛心與智慧洞開,成為禰喜悅的樣式。
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