3/8 可11:1-18 申5-7
申命記繼續談到神要以色列人謹記在心的事,特別是進入迦南之後的行為態度。裡面最被提出的是穩定的信仰生活,這部分不只是心裡相信神而已,還得擴及各樣的層面,6:1-9說
6:1 這是耶和華你們 神所吩咐教訓你們的誡命、律例、典章、使你們在所要過去得為業的地上、遵行.
6:2 好叫你和你子子孫孫、一生敬畏耶和華你的 神、謹守他的一切律例、誡命、就是我所吩咐你的、使你的日子得以長久。
6:3 以色列阿、你要聽、要謹守遵行、使你可以在那流奶與蜜之地、得以享福、人數極其增多、正如耶和華你列祖的 神所應許你的。
6:4 以色列阿、你要聽.耶和華我們 神是獨一的主。
6:5 你要盡心、盡性、盡力、愛耶和華你的 神。
6:6 我今日所吩咐你的話、都要記在心上.
6:7 也要殷勤教訓你的兒女、無論你坐在家裡、行在路上、躺下、起來、都要談論。
6:8 也要繫在手上為記號、戴在額上為經文。
6:9 又要寫在你房屋的門框上、並你的城門上。
總結一句話就要盡心、盡性、盡力,愛耶和華你的神。神就會為其子民預備,即使自己不懂鑿井的專業,也會因機緣而有水喝。神的恩惠是要用心在生活中尋伺體會,不見得要多深的神學知識。相對來說,禁忌的試探一定會來,唯一的辦法就是常常紀念神、默想神、品味神的話、討論神的話、實踐神的話,形成神與人共築的防禦圈。這不是抽象的東西,而是可以實踐的。例如神表示以色列人不可與迦南七族通婚,因為通婚的話必會遷就他們的偶像崇拜。上個月底突然得到消息,敝校要在4/20辦全校教職員的世界咖啡館活動,討論各樣的校務發展議題,需要找一個足夠500人開會的場地。竟然說校內找不到場地,因此向附近的保安宮商借,還說有私人交情之故,所以保安宮內部以進香團名義而免收場地費,但學校則投桃報李向他們訂購中午素食。這件事後來因行政系統的一些問題而延期,改到哪裡還不知道。只是放在神的眼中,決策者的心會不會不討神的喜悅?甚至是神忌諱的事?並且那天還是復活節,決策者到底有沒有把耶穌復活放在心裡的首位?還是保安宮寬敞的免費空間?還是人為的卓越作首位?這是要深刻反省的地方,否則只知校務卻遺忘這是奉上主之名而設的學校,恐怕就本末倒置了。如同耶穌正式進入耶路撒冷後,他除了接受群眾的歡呼外,更進入聖殿,趕走那些作買賣的,得罪教權人士。因為祂知道很多以色列人只知神蹟奇事,卻不知敬虔的心。聖殿是帶領敬虔的所在,那些[方便]朝聖者的買賣行為只是敗壞,不會對神的敬虔有任何幫助。
默想:求神憐憫我、因我還有敗壞之處。求耶穌幫助我,使我敬虔。
沒有留言:
張貼留言