神的愛之誡命

2/28 民18-20 可7

馬可福音記載了耶穌與法利賽人及經師辯論，耶穌指斥他們固守人自己留下的傳統，卻把神誡命的精神忘了。耶穌舉他們對一般人的奉獻為例，把奉獻的規矩拉到無可轉圜的地位，連奉養父母的費用都拿走。這裡面已經把「愛」遺忘了。因為他們的要求教導沒有談愛，因奉獻是愛的表現，是明白自己的一切（含生命）皆來自神的愛，人無以回報，就用奉獻來回應。若沒有愛在裡面，奉獻就顯得無情無義了。神的愛並不狹隘，包含人間的愛之誡命，不能做好對父母、配偶、子女、親人的愛，也不算真正愛神。人若不能從基本的共融關係做起，就難以體會神如何愛自己。後面一位希臘裔婦人向耶穌請求醫治她女兒的事，她急切向耶穌求情，雖知自己不是以色列人，但她的意念是耶穌即使給一點點恩惠都沒關係，這樣的信心反倒實踐了神的誡命。

就民數記來說，也發生一件奇怪的事。以色列人為了缺水問題再度向摩西亞倫發怨言，這本是一再發生的，見怪不怪了。但這次摩西亞倫沒有按照神的囑咐（神要求吩咐水出來，摩西卻是擊杖），並且摩西亞倫可能心中有情緒，竟說「我為你們使水從這磐石中流出來。」結果是摩西和亞倫不能進迦南地。

從這些事當中看得到一件事，人是軟弱有罪性，不管是家裡、教會、職場，自己都有可能掌握權柄（指揮、教導人的權力），只要有權柄就得更小心、敬虔，並且須穩定靈修、用愛心服事、尋伺神的心意，才能在各樣試煉中穩定情緒並有智慧。最近的康熙牧師事件、趙鏞基牧師事件，都讓基督徒足以借鑑。相對來說，權柄以下的人需要為權柄禱告、順服、用愛心說誠實話。這個共融的關係才能穩固，彼此才能更深一層體驗神的愛。

默想：求主耶穌憐憫我，因我常忘記禰的愛之誡命。求禰的靈澆灌我，使我完全。