天梯

1/11 太8：18-34 創27-28

昨天完成摩西五經，今天開始配合教會讀經進度。

創世紀當中出現雅各與以掃正式的決裂，亞伯拉罕生以撒(嫡子)和以實瑪利(庶子)，以撒生以掃(老大)和雅各(老二)。老大以掃性情比較隨順內中慾望，之前已經因飢渴而將長子名分給了雅各，換取一晚紅豆湯。後來又娶迦南女子為妻，婚後的言行讓父母困擾不已。這次是以撒年邁將盡，他喜歡以掃做的野味，但妻子利百加喜歡雅各，就用計讓雅各蒙混以掃的衣服，做東西給父親以撒吃。以撒就這樣為雅各祝福，其中最不一樣的是：

27:28 願　神賜你天上的甘露、地上的肥土、並許多五穀新酒．

27:29 願多民事奉你、多國跪拜你．願你作你弟兄的主、你母親的兒子向你跪拜．凡咒詛你的、願他受咒詛．為你祝福的、願他蒙福。

似乎預表聖經當中一個常見的寓意：在後的要在前，大的要服侍小的。回到主題，雅各也因此得逃避以掃的追殺，逃往舅舅拉班那裏。半路上神給他異象，安慰雅各並不離棄他，諭示他的後裔必像地上的塵沙那樣多、必向東西南北開展．地上萬族必因雅各和雅各的後裔得福。此時有特別景象，是雅各看到梯子，且耶和華神站在旁。因此雅各的後裔必有能成為那天梯(耶穌)，而雅各也承諾未來要敬拜神且做十一奉獻。因此神與人之間就立了約，這份約在後來要實現一個極重要的事情：神與人重新連結，解決亞當夏娃犯罪的後遺症，連結的核心就在天梯耶穌（雅各的後代）。馬太福音經文當中出現耶穌趕鬼的場景，但這次很特別，鬼(邪靈)是靈界的存有，能看到人類看不到的空間，牠直接說出耶穌是：神的兒子。因此天梯耶穌的屬性就得到進一步說明，耶穌是神的兒子，所以耶穌是神，但耶穌也是從人而生，所以也是完整的人，神性與人性整合在同一主體位格內，卻不混雜，這是救贖的核心奧秘，造就神與人的連結。

默想：願在耶穌當中，品嚐天上的甘露、地上的肥土、並許多五榖新酒。