好土

11/23 路加福音8、民數記11-12

今天的民數記談到古以色列人心裡的貪慾瀰漫，不因耶和華神的作為就稍有停歇。結果古以色列人竟然忘記出埃及的意義，反倒說不出埃及的好處：有山珍海味。耶和華就讓他們有鵪鶉吃，但肉還沒撕開就被擊殺。不過耶和華神在放來鵪鶉之先，曾叫摩西引領七十位長老到會幕四週，接受神靈的澆灌，並賜予說預言的能力。按照整個前後文的脈絡，長老們說的預言不脫教訓、督導、勸慰的話，也就是要以色列人反省清楚出埃及的意義，以及肚腹之慾的意義，不過終究有人仍為吃鵪鶉而死。至於米利暗和亞倫因摩西娶古實女子為妻，就批判摩西。這件事的記載非常模糊，卻極具重大意義。因米利暗是女先知、亞倫是祭司之首，都是整個以色列人的領導核心，地位僅次於摩西。至於古實為何？猶太傳統認為這地方就是摩西妻子的故鄉米甸(根據是哈巴谷書3:7)，西坡拉的父親是米甸祭司。其中一個攻擊的地方是認為摩西為何取外邦女子？事實上，根據神啟示給摩西的律法，若外邦人接受耶和華信仰，就可以看做同一群體，所以米利暗與亞倫的批判是沒道理的。因此應該是領導層當中發生我們不知道的爭執，卻以摩西娶外邦女子為藉口而引發衝突。但神立刻做了判斷，讓米利暗和亞倫知罪，並且從米利暗單獨受罰來看，事情應該是米利暗發起的。這件事也引起一個反省，就是領導層的合一與溝通，否則不見得比眾人想吃肉的問題小。

因此人心的問題比任何事都來得麻煩，但一般人卻常常忽略。所以今天的路加福音當中，耶穌提出灑種的比喻就非常恰當；人的心可能像沃土、也是石頭、是荊棘、是馬路、最後能不能有好結果，完全不能掩飾。耶穌也說:[所以你們應當小心怎樣聽．因為凡有的、還要加給他．凡沒有的、連他自以為有的、也要奪去。]不論在首位的、中堅份子、或云云基層，都要注意自己內在的心是不是好土，否則必被仇敵所乘。

默想：耶穌回答說、聽了　神之道而遵行的人、就是我的母親、我的弟兄了。