路得的形象2

分析2

路得在這當中其實遇到三個困難：外邦身分、弱勢階級、守寡婦女

1.就外邦身分來說，原因如下：

第一、摩押人的血統會被歧視：摩押人的始祖是羅德，也就是亞伯拉罕的侄子，他原來住在索多.瑪蛾摩拉（Sodom and Gomorrah）城，但這是罪惡之城，神本要滅盡全城的人，但因與亞伯拉罕的約，神也顧念羅德一家，因此派使者滅掉該地之前，先搶救他們一家。羅德個性比較世俗，當初和亞伯拉罕分牧地，他選了水草豐美的一區，但也是索多瑪蛾摩拉所在。當地人邪淫之風深重，連羅德的觀念都受影響，因此當神的使者接受羅德招待時，當地人聞風有三個美男子，馬上不分老少就心生淫念，要來雞姦他們。羅德雖然還想要保護神的使者，可是觀念錯誤，竟想用自己女兒做交換條件。不料找惹當地人，他們反倒要抓羅德。可見羅德一家住在索多瑪，沒有其他義人做肢體夥伴，在物質上很豐富，但靈性上很虧缺。因此他們為人處世的觀念就容易扭曲；當他們逃出城時，羅德的妻子還懷念他們在城中的產業而回頭看，就成了鹽柱。羅德的兩個女兒想延續家族後代，就設計與羅德同寢，而有了摩押人與亞捫人兩支部族。所以創世紀19：36-37說：「 這樣，羅得的兩個女兒都從他父親懷了孕。大女兒生了兒子，給他起名叫摩押，就是現今摩押人的始祖。」因此，英文字的sodomy就指違反自然而有罪的性行為，如口交、肛交、獸交等。因此，路得走入以色列社會時，一定有人會說她是淫亂部族的後代，雖然他們祖先與亞伯拉罕是親戚。

第二、摩押人曾不理剛出埃及的以色列人：以色列人剛藉著神的幫助而逃過埃及追兵，走入西奈半島，摩押人對剛出埃及的以色列人不但沒有接待，後來還曾想找先知去詛咒，所以摩西律法曾有以下的規定，申命記23：3-4：「亞捫人或是摩押人不可入耶和華的會；他們的子孫，雖過十代，也永不可入耶和華的會。因為你們出埃及的時候，他們沒有拿食物和水在路上迎接你們，又因他們雇了美索不達米亞的毗奪人比珥的兒子巴蘭來咒詛你們。」「不可入耶和華的會」意指不能享有以色列人的宗教公民權。

第三、摩押人拜[基抹]為神(列王紀上11:33)，因此對以色列人來說，這是拜異教的人。

2.就弱勢階級來說，路得所屬的夫家本就是貧窮階級的人，才逼不得已去撿麥穗。

3.就守寡婦女來說，家中男子全都過世，對傳統家族來說是難以承受的苦，這個家族幾乎算宣判死刑，沒有後嗣，也容易遭人欺負，被人看不起。

因此，整個來說，路得的背景真的是集數種不利因素於一身，她陪著婆婆返回以色列地，其艱苦是難以想像的。