清心的人有福了

4/25，路加福音1、帖撒羅尼迦後書2-3

路加福音

1:13 天使對他說、撒迦利亞、不要害怕．因為你的祈禱已經被聽見了、你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子、你要給他起名叫約翰。

1:14 你必歡喜快樂．有許多人因他出世、也必喜樂。

1:15 他在主面前將要為大、淡酒濃酒都不喝、從母腹裏就被聖靈充滿了。

1:16 他要使許多以色列人回轉、歸於主他們的　神。

1:17 他必有以利亞的心志能力、行在主的前面、叫為父的心轉向兒女、叫悖逆的人轉從義人的智慧．又為主預備合用的百姓。

1:76 孩子阿、你要稱為至高者的先知．因為你要行在主的前面、預備他的道路．

1:77 叫他的百姓因罪得赦、就知道救恩．

1:78 因我們　神憐憫的心腸、叫清晨的日光從高天臨到我們、

1:79 要照亮坐在黑暗中死蔭裏的人．把我們的腳引到平安的路上。

1:80 那孩子漸漸長大、心靈強健、住在曠野、直到他顯明在以色列人面前的日子。

帖撒羅尼迦後書

2:7 因為那不法的隱意已經發動．只是現在有一個攔阻的、等到那攔阻的被除去．

2:8 那時這不法的人、必顯露出來．主耶穌要用口中的氣滅絕他、用降臨的榮光廢掉他。

2:9 這不法的人來、是照撒但的運動、行各樣的異能神蹟、和一切虛假的奇事、

2:10 並且在那沉淪的人身上、行各樣出於不義的詭詐．因他們不領受愛真理的心、使他們得救。

2:11 故此、　神就給他們一個生發錯誤的心、叫他們信從虛謊．

2:12 使一切不信真理、倒喜愛不義的人、都被定罪。

2:13 主所愛的弟兄們哪、我們本該常為你們感謝　神．因為他從起初揀選了你們、叫你們因信真道、又被聖靈感動成為聖潔、能以得救。

2:14 神藉我們所傳的福音、召你們到這地步、好得著我們主耶穌基督的榮光。

今天進度有路加福音第一章，裡面有兩段紀載施洗約翰，13-17是天使告訴撒迦利亞的話，76-79是撒迦利亞被聖靈感動而說的預言。這兩段路加福音經文帶有積極盼望的意味。至於帖撒羅尼迦後書的經文，剛好是另一面向，主耶穌將以其口中的氣、降臨的榮光去滅絕、廢掉來自撒但教訓的人。因此前一個經卷談的是人被感召、轉離黑暗、走進光明。後一個經卷則是廢掉黑暗之子。二者是神一體兩面的工作，不會只進行其中一種。

最近遇到一位朋友，他為了私人的事情，心裡拉扯，常常去教堂禱告，想要得到答案。我的回應是這樣的做法，神未必直接給答案。因為禱告時，心裡已經預先放了自己要的答案，或帶著七上八下的事去禱告，多多少少會模糊我們對神的專注，乃至希望神按自己的意願去實現。對剛信主的人，說不定還真的如此，但信主越久，神會給人越多的修剪。有的人覺得禱告不應驗，就信心搖動。其實，重點是我們與神到底如何互動；登山寶訓其中一條說[清心的人有福了，因天國是他們的]，因此神希望我們如同撒加利亞，能擺下各樣雜務，專心來到祂面前，並把與神互動的感受體認帶到生活裏面，包括我們聽到先知話語而能心生體會，從容面對問題。按照這樣的功夫，神帶我們走入光明、離開黑暗，這也是一體兩面的方式：一方面看見問題的解決、另方面看到我們自己提昇了。

以前看Thomas Merton的一段話，不太瞭解，最近越來越認同：[默觀生活有一條奇怪的法則：在默觀中，你並不是坐下來解決問題，而是帶著這些問題生活，直到它們自行解決，或直到生活本身幫你解決這些問題為止。]

默想：求主幫助我、憐憫我，使這原是黑暗之子的看到永恆的亮光，從內心深處就被禰感召，專注仰望禰，問題就不是問題了。