魚腹中的約拿

度過了慘澹經營的2011，成人世界一團糟，不只是媒體而已，什麼歐債危機、美債危機、日本地震、台灣選舉、、、整天鬧哄哄，連敝校都上下不齊心，老師怕評鑑、職員怕精簡，只有學生一副要死不活的。
時值隆冬歲末，看到2012來臨了，想到一個很多人熟悉不過的典故：舊約聖經的約拿記
記得去年十年，教會還帶著全體信徒複習一遍，四個主日帶動作、記經文。不過兩天前Anne表達不滿意，覺得很像小孩子玩，我表示這只是幫大家有印象，以後還得靠自己精進。
約拿書對自己最有印象的經文是第二章魚腹中的祈禱：
「約拿在魚腹中禱告耶和華─他的　神， 2 說：我遭遇患難求告耶和華，你就應允我；從陰間的深處呼求，你就俯聽我的聲音。 3 你將我投下深淵，就是海的深處；大水環繞我，你的波浪洪濤都漫過我身。 4 我說：我從你眼前雖被驅逐，我仍要仰望你的聖殿。 5 諸水環繞我，幾乎淹沒我；深淵圍住我；海草纏繞我的頭。 6 我下到山根，地的門將我永遠關住。耶和華─我的　神啊，你卻將我的性命從坑中救出來。 7 我心在我裡面發昏的時候，我就想念耶和華。我的禱告進入你的聖殿，達到你的面前。 8 那信奉虛無之神的人，離棄憐愛他們的主； 9 但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的願，我必償還。救恩出於耶和華。 10 耶和華吩咐魚，魚就把約拿吐在旱地上。」
當然，如果有人想用科學的角度解釋會感覺很奇怪；約拿在魚肚怎麼有氧氣？不是早就消化了！這種經驗式觀點本來就不足掛齒，所謂科學本來只是人現有了解自然的深廣度，想明白古人書寫東西的經驗情況沒那麼簡單。
一般解釋這段經文，會提到約拿明白一切的安排都出於上帝，自己的任性開始被調整，以至再學習順服的心，發願服事上帝。因此大環境是帶領一個以色列先知去曉諭亞述人，實際上是鍛鍊約拿心性到另個境地。以色列人當然討厭亞述人，被欺壓者當然不願意與欺壓者分享好東西，甚至去救其民族性命。
如果從約拿逃避的情形看，他本來躲在船艙底，後來跳海被吞入魚腹，也就是說他過去的生命只願意面對他想面對的，若要轉換就逃避，因此其生命還是擺在某個範圍內。我會想到現代的名詞「宅」。很多人寧願躲在家裡上網、睡覺、看電視、吃東西，覺得出去是很麻煩的事。包括找不到滿意的工作，也就留在家裡邁不出去。在創世紀當中，亞當夏娃因任意使用自由意志而惹罪上身時，兩人也曾躲在樹木中，逃避神的眼目。但這樣的作法和約拿不一樣（劣質模仿），因為約拿畢竟到了魚腹裡不得不承認神的意念高過他的意念，亦即他心中深處有個神的形象，這個形象因人自己的問題而扭曲變樣，幸而上帝的招喚讓他有機會從扭曲狀態回轉，重新往神的形象出發。因此，這個變化就可以貫通到耶穌與尼哥底母的對話：
「耶穌回答說：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見　神的國。」 4 尼哥底母說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」 5 耶穌說：「我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進　神的國。 6 從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。 」（約翰福音第三章）
我們若願意把自己的自由意志放在神的意念裡運用，當靈修到某種集中心神，或我們從日常生活的勞動裡體悟到某個程度，就可以慢慢進入心靈深處的魚腹；可以有足夠的心理條件單獨與神面對面，轉換我們內在意識（心靈）的結構，包括信心的提昇、痛苦的刈除，尤其是被神的愛深深滋潤而有充分的安全感。這樣我們又可以安然地從母腹（魚腹）走出來，有勇氣信心來面對世界人群。耶穌死亡三天，前人一直爭吵祂三天當中到底去哪裡，老實說我也不知道，但可以確信祂帶來一個超越約拿的示範：祂好像飛進某個次元裡與父神及聖靈合一，重新得到無限生命的泉源。因此我們願意敞開心靈向耶穌開放，祂就讓我們在神的母腹（魚腹）裡再次更新、重生，把扭曲的上帝形象調整回來；不再「宅化」，有更寬廣的視野與信心面對新的局面。
在這2012的第一天，祈願每位朋友都得有上帝深深的祝福，常常得著神賞給的更新。