他泊山上的意境

2 過了六天，耶穌帶著彼得、雅各、約翰暗暗地上了高山，就在他們面前變了形像， 3 衣服放光，極其潔白，地上漂布的，沒有一個能漂得那樣白。 4 忽然，有以利亞同摩西向他們顯現，並且和耶穌說話。 5 彼得對耶穌說：「拉比（就是夫子），我們在這裏真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」 6 彼得不知道說甚麼才好，因為他們甚是懼怕。 7 有一朵雲彩來遮蓋他們；也有聲音從雲彩裏出來，說：「這是我的愛子，你們要聽他。」 8 門徒忽然周圍一看，不再見一人，只見耶穌同他們在那裏。（馬可福音9：2-8）

這個故事非常有意思，彼得、雅各和約翰三個弟子跟著耶穌上山（據說是他泊山），然後見到特殊的景象。如果把這故事轉成禱告的意境，也不錯。這幾天看書的時候，覺得一位修道者（Basil Pennington）說得很好：

在進入他泊山的經驗之前，三個們徒得先接受邀請，暫時離開俗事俗務的平原，跟隨吸引人的主，與他一同前往約會地點，面見天父。這是神祕的，他們所到之處幾乎一無所有，只有對主耶穌的一股信任和對他的滿腔熱愛。

這就像我們坐下來歸心祈禱一樣，必須以信德和愛德前行，必須把日常瑣事、平原上的圖像，以及所有可理解的一切都拋在腦後，好像一頭撞進虛無當中一樣。而這種情形無論我們走了多遠，似乎依然揮之不去，好像我們始終在旅途上。但若堅持到底，我們終會到達山頂，到達中心，然後……主引領三位門徒進入這個寂寥之地，目的在於祈禱，而當他祈禱的時候，祂「衣服放光，極其潔白」如果我們在這個祈禱中堅持到底的話，光照終將來臨。那時我們將不只看到主的榮光，甚至也將被這神性之光的榮耀包圍，而天父的話（天父的聖言）將會深深的刻印在我們心田。我將會明白祈禱的本質，所有基督徒生命的本質，就是接納的聆聽與完全的回應。

但在這超越的場景中，令人好奇的是還有摩西與以利亞的臨在，他們也在說話。摩西是律法的代表人物，以利亞則是先知的代表人物。他們兩位在一起就綜合了整部聖經。聖經的啟引導我們、召喚我們進入眼前這個啟示，就是這個場景的中心人物，也是我們生命的中心人物，就是顯容的基督、天光之雲的中介者。這提醒我們：通常我們是透過對聖經接納的閱讀而受邀的，我們被召請，以信德、愛德追尋主，這就是歸心祈禱的第一個動作。

讀經在一個歸心祈禱者的生活中佔有很重要的地位。在啟示的言語中與主相遇，激發我們在自己中心尋求祂。反過來也一樣，在中心體驗了天主，在不知之雲中與天主相遇之後，使我們興起極大的渴望；願意更親密地認識祂，要在啟示中尋求關於祂的知識，這是一個良性循環。

在自己存有的中心體驗了天主，使我們想留下來，享受這神聖的臨在、令人心滿意足的臨在：「拉比，我們在這裏真好！可以搭三座棚，…」...........................

當這看見的經驗終止時，門徒被一團不知之雲包圍一陣之後，所看見的只有耶穌。這確實是歸心祈禱的果實。我們開始看到什麼，都「只有耶穌」。我們的確越來越體會到耶穌就是我們生活與經驗的中心。

在我們心中，開始看到萬事萬物中都有耶穌創造與再造的愛。「只有耶穌」能給一切事務、一切事件、一切人物、一切生命、一切存在本身以意義；我們真正成了基督徒。我們知道，「一切都是我們的，而我們是基督的，基督是天主的。」我們真正的歸了心。