一個小段對話

有兩位二十世紀的修道士，他們有以下的對話：

Thomas Merton：

所有有關「神」的談話和討論

能讓我們更接近上帝嗎

Henri Nouwen：

包括了談話、討論、分析、批評等等的思考方式

沒有多少空間可留給上帝

因為上帝在我們安靜時發言

在我們空虛自己時進入我們裡面

我們在現今的時代中，充滿了「灌輸」的行為，不消說電視或網路成癮，也不消說學校的填鴨課程，即使是信仰的園地，也遇到不斷的灌輸行為。因此，從美國馬鞍峰教會提倡內在釋放醫治課程、愛修園推出清泉課程，似乎針對這問題而提出答案。相信這些是有幫助的，只是要注意裡面的東西有部分是用心理學的技巧，最後還是得回歸基督信仰。

我們最需要的是常常和上帝對話、默感上帝的心意，乃至體驗上帝的默契。不論普遍啟示或特殊啟示，這些都可視作通向神的路徑，不能倚恃它而自以為是。在福音的角度要注意不能過度鑽入解經的牛角尖，在靈恩的角度不能過度在乎某種聖靈恩賜的能力。信仰的核心極致不是經文抑或能力，乃是神與自己的關係。

神喜悅我們和祂對話，即使是主日聽講道，都可以當做一個對話的場域，我們從講道者的話語和引用經文中，可以尋思神的心意是什麼？也可以在神裡面，用內心與講道者對話。也像前天聖靈週末營的按手、倒下、說方言等，可以當作一種尋求高峰經驗的方式，可能有人視作情緒發洩的管道，可能有人視作醫治的途徑，都沒關係，不要心裡充塞「能力」的迷思就好了。耶穌給予門徒的高峰經驗很多種，像保羅第一次高峰經驗是走在半路上被神擊打，然後腦袋思想就大幅度轉變，但保羅日後沒有要求自已門徒也要尋求半路被神擊打。

個人某次的高峰經驗是在學校遇到一位修女，她只說幾兩三句問候的話，我安然描述昨晚靈修歷程就崩潰了，內在大大清洗一番。這個記憶讓我想起耶穌曾對彼得問三次「你愛我嗎？」