2010年10月30日 星期六

短禱也不錯

有時匆忙之間,不知有無空檔禱告,但若能養成集中心神的習慣,短短一句禱告也是有力的。抄錄一位俄羅斯主教的意見-----------------------------------------------------------------------
古代一位敘利亞隱士(St. Issac of Syrian,歿於主後700年)曾說過:「祈禱的整個內容不應太過複雜。稅吏的一句話救了他自己;而那被釘在十字架上的善盜,也只說了一句話就領受進入天國的恩寵。」法利賽人和稅吏的寓言提到:說:「有兩個人上殿裏去禱告:一個是法利賽人,一個是稅吏。 法利賽人站著,自言自語地禱告說:『 神啊,我感謝你,我不像別人勒索、不義、姦淫,也不像這個稅吏。』我一個禮拜禁食兩次,凡我所得的都捐上十分之一。』那稅吏遠遠地站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說:『 神啊,開恩可憐我這個罪人!』(路18:10-13)而這短短的祈禱拯救了他(稅吏)。再想想那個與耶穌同釘十字架的善盜,他說:「耶穌啊,你得國降臨的時候,求你記念我!」(路23:42)僅是這短短的祈禱,就已足夠完滿到讓他進入永生的天國了。

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出埃及記20.1-17 一點說法

古代書卷的撰寫形式沒有分章節,章節是後來 13 世紀開始出現。 我們觀察前後章的行文,倒是很清出看出 19 章末尾是摩西準備講論, 21 章是律法細節。中間的 20 章就很凸顯其特殊性:上帝的唯一性、至高性、永恆性、排他性、主權性、神聖性全部展現。同時,神人關係 ( 且神人有...