在基督裡勝過世界

以下是1003主日的訊息分享，前晚除ISAIAH之外，全家都拉肚子，我又奪得冠軍！昨晚頭腦不太清楚，寫得不理想，今天做了些調整，請眾看倌指教。

約翰福音15：17-27

15:17 我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。

15:18 「世人若恨你們，你們知道（或譯：該知道），恨你們以先已經恨我了

15:19 你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。

15:20 你們要記念我從前對你們所說的話：『僕人不能大於主人。』他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話。

15:21 但他們因我的名要向你們行這一切的事，因為他們不認識那差我來

15:22 我若沒有來教訓他們，他們就沒有罪；但如今他們的罪無可推諉了。

15:23 恨我的，也恨我的父。

15:24 我若沒有在他們中間行過別人未曾行的事，他們就沒有罪；但如今連我與我的父，他們也看見也恨惡了。

15:25 這要應驗他們律法上所寫的話，說：『他們無故地恨我。』

15:26 但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。

15:27 你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。」

一、前言

我們處在的世界充滿憎恨，如最近發生的工安事件，不論是哪一方都心中有怨。當然，基督徒在這世上面對的[不認同][排斥]又更多；不祭祖/不孝順、反對同性戀行為/迫害同志人權、唱詩歌/製造噪音、建電梯/破壞景觀、搭招牌/破壞風水。（案：教會聚會唱詩歌、建電梯、搭招牌都被附近居民排斥、抗議。三年多前搭招牌時，對面的說那招牌像把鮮紅的刀子，直接對著她家，壞了他們風水。）我們自前面的經文看到一個要點；耶穌講論世界的時候，它乃是充滿[恨]的地方。面對這樣的環境，我們可以從聖經進行察考。

二、憎恨之心從哪裡來？撒旦帶來憎恨的心

舊約找線索：撒旦忌妒神與人的同在，因神讓人在樂園裡並享有生命與自由，遂使亞當夏娃與神脫離。（創3：3-43:3 惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：『你們不可吃，也不可摸，免得你們死。』」3:4 蛇對女人說：「你們不一定死；3:5 因為　神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如　神能知道善惡。」）因此神和撒旦告訴亞當夏娃的話剛好顛倒。

當夏娃原來接受神的教訓：不可吃的原因是會死，因蛇的蠱惑而認為是上帝自私（怕他們眼睛明亮，如祂一樣能知道善惡）。若你是當時的亞當夏娃，心中對上帝的感覺會是什麼？表面上是為我好，實際是為你自己！其心中必然產生離開 神的想法，心態是排斥、不信任。如此一來，亞當夏娃心中的自我不再願意受神的保護（人只是按著神的形象而造，但仍然是人），反把保護當作限制，老我就從中而生。其實神知道人的軟弱，各種果子之中只限制一樣，可是撒旦讓人僅僅注意這唯一的限制，忘了其他絕大多數的自由。吃下的結果：什麼都不自由、也失喪了生命（被趕出伊甸園、沒有機會吃生命樹之果）。分析起來，亞當夏娃的例子告訴我們：

1. 恨的來源：來自幽暗的地方、撒旦的勢力，所以才有「無故」的恨

無故：是從自己難以覺察的地方升起，生恨的人本身都說不清楚；飆車族無故砍殺路人就是一例。也像約伯受到撒旦攻擊，方向來自不可知的四面八方。

2. 恨的誘引：yes or no ，面對禁果，牠說可吃，祂說不可吃，誰的話中聽？人一般來說，喜歡聽正面、積極的話，通常喜歡yes。要等到吃過苦頭才會平衡看待yes or no

人的本性喜歡鼓勵、正面的話，撒旦就利用這點。

3. 恨的動因：感覺被蒙蔽；心裡產生化學變化

4. 恨的產生：不舒服、不喜悅、不信任、不順服乃至產生排斥感；誰干涉我的自由，我就不喜悅他。沉迷於某事物的人，你去阻止他，遭到反彈。

三、世人為何憎恨耶穌？耶穌帶來信仰革命

1. 耶穌是彌賽亞再現：讓當權的文士、法利賽人害怕（怕失去權力）

到了耶穌時代，人內心的老我並沒有改善，在上位的人就被耶穌批評：

路11：43、52「43 你們法利賽人有禍了！因為你們喜愛會堂裏的首位，又喜愛人在街市上問你們的安。52 你們律法師有禍了！因為你們把知識的鑰匙奪了去，自己不進去，正要進去的人你們也阻擋他們。」

因此，對於這些上層階級的人來說就產生了矛盾，在舊約聖經的教導是盼望彌賽亞來臨，可是當彌賽亞真的來了，他們反而感到害怕自己權位不保。尤其耶穌說出他們內心狀態，導致這些在上位者惱羞成怒，即使耶穌行了神蹟、做了教導，這些掌權者更是嗔怒，最後的結論是殺耶穌，路11：47-50敘述：「祭司長和法利賽人聚集公會，說：這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？若這樣由著他，人人都要信他，羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。內中有一個人，名叫該亞法，本年作大祭司，對他們說：你們不知道甚麼。獨不想一個人替百姓死，免得通國滅亡，就是你們的益處。」

2.猶太人只接受傳統：摩西的傳統已被人的解釋扭曲：口述傳統代替神的旨意

摩西傳下來的律法，因著時代的改變而做了很多解釋，但這些解釋卻慢慢遠離神的心意。比如原本神要求以色列人於安息日完全休息（去親近神），各樣的事情都要放下來。可是如果家裡的財產發生狀況，到底可不可以去救它？耶穌針對此事就做了教訓：太12：11-12：「耶穌說：你們中間誰有一隻羊，當安息日掉在坑裡，不把牠抓住，拉上來呢？人比羊何等貴重呢！所以，在安息日作善事是可以的。」路13：15-17主說：「假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安息日解開她的綁嗎？耶穌說這話，他的敵人都慚愧了；眾人因他所行一切榮耀的事，就都歡喜了。」

2. 耶穌指出人的軟弱：從「我」的角度看一切，還是老亞當的問題

耶穌針對人心的問題，在太7：3-5提到：「為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：容我去掉你眼中的刺呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」

四、問題核心在於老我：世界不斷在加深老我

無上帝同在，只從「我」看一切，但人有軟弱，所以常在忌妒、恐懼、貪求的心態下自作判斷、、、結局是「不平安」

亞當的兒子該隱因憎恨就殺弟弟亞伯，神勸告該隱也沒用。所以，該隱任意而為，反倒喪失平安（四處漂泊）

幾千年之後，到了二十一世紀，整個世界的價值取向還在增強這「老我」

1.法律強調夫妻各自獨立的地位，性傾向平等。這個世界的價值是去滿足老我，例如面對同性戀者，因為醫學上看不出他們的生理有何問題，因此認定是正常人，既然是正常人就應該有其人權，同性戀就應該接受。

回到我們一般人的異性戀層面，因為人性更加軟弱，社會混亂，夫妻法律制度都被迫改變。在結婚的條件方面，鑒於很多人在結婚後發生糾紛，所以乾脆透過法律來事先處理；現在的結婚條件是第一：有結婚契約書。二、兩個證人在上面簽名。三、去戶政機關登記。對我而言，第一點最有玄虛，因為當事人可以在上面寫條件（先小人後君子）。比如丈夫答應在簽約後三天內匯給太太五百萬作為貞潔的保證金，萬一丈夫以後發生外遇，太太可以沒收這筆錢當作懲罰。我們仔細想想，這代表社會之中有很大的不信任問題（這時候的老我：怕對方以後傷害我），結果法律也只能用不信任的精神來預先規範。講到這裡，若夫妻關係是靠前面的體制維持，那種日子真是可怕。也不得不感覺聖經（如以弗所書5：22-33）講的夫妻關係是這樣的寶貴。

2.資本主義鼓勵大眾消費或借貸：用不斷消費來刺激市場成長，滿足個人慾望

市場會透過越來越多且精巧的商品，讓更多的錢從口袋流出，口袋不深的話就得借錢或分期付款。所以很多人落入瑪門崇拜的陷阱，你去勸誡他反而遭到白眼。比如最近很流行iPAD和iPHONE，這些產品動輒一兩萬台幣以上，確實攜帶方便也有很多功能，但是否每個人真的有必要買它？這就需要仔細考慮。不要說剛出社會的年輕人收入不多，即使對一般成年人也是不小的數字，若跟著流行走，勢必成為月光族一員；淪為錢財以及物慾的奴僕。試問有個人走到蘋果門市前的隊伍，向排隊已久的蘋果粉絲說出以上道理，會有怎樣的回饋？

這個「我」因沒有神的保護引導；不順我心就嗔怒排斥，我們如果用聖經的道理勸戒，必被施以白眼。所以，我們需要神的保護，但世界把保護當限制。

五、基督帶來愛和自由：解除世界帶來的枷鎖與恨

（一）目標

1.不再是我，乃是基督   加2：20

我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。

學習不再受老我控制，而且迎接基督我們裡面做主掌權。

2.祂必興旺，我必衰微   約3：30

本來這是施洗約翰講論耶穌和自己的變化，但在此可以做個寓意解釋：基督要在我們的靈命發光興旺，原本的老我要衰退。

基督徒：基督徒在神的愛裡得到釋放，享受自由。

世界人：在老亞當面以自我中心，卻受罪的轄制。

夫妻彼此順服，夫要視妻為自身，妻尊重夫之權柄

體驗自己的一切來自神，藉無我的操練、奉獻與行善來矯治物慾

（二）方法

約15:26 但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；

這句經文特別強調[真理的聖靈]，代表不是靠自己去達成前面的目標，乃是專心倚靠聖靈在我們的靈修、禱告、實踐、見證之中，乃至於擴大到生活的每個層面。我們就越發體驗這個真理：在基督裡面，耶穌讓聖靈於暗中不斷為我們祈禱，讓我們明白--在基督裡可以得自由得生命，如同重回伊甸園一般。應合耶穌曾提示的一句弔詭而深奧的話：約12：25愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。

六、結語：

          全人生命接受基督的保護

          勝過世界之中的憎恨老我

後記：這次的主日訊息分享有點不好處理，上週第一次思想這段經文時，覺得怎麼這樣多「恨」字。還好聖靈幫忙，從創世紀開始尋找人的憎恨起源。講完下台，覺得好像罵了不少人，當然也罵了自己。