舊約/新約

2014 5/2 路22:1-20 王上12-13

所羅門之後，他的兒子羅波安繼位。從耶羅波安向羅波安請求減輕重軛勞役一事，所羅門已經耗費相當的國民力量以及民脂民膏，一般平民已經感到壓力沉重。但所羅門的兒子輕狂，反而要加重平民的負擔，結果促使耶羅波安為首的以色列各支派決裂出去。羅波安自己剩下猶大和便雅憫兩個支派的基礎。更不幸的是耶羅波安因著政治上的謀算，他知道聖殿所在的耶路撒冷是羅波安的地盤，他怕以色列人因上聖殿獻祭而傾向羅波安，乾脆自己鑄造金牛犢讓以色列人膜拜，大大地悖逆了神。神雖差派一位神人警告耶羅波安，耶羅波安還曾枯乾一隻手，這些警告只有一時的效用，他最後仍不改悖逆之心。那位神人從猶大而來，神告誡他不可吃喝以色列地的食物飲水，且要繞道回返。但他心裡不夠堅定，竟被另個愚妄的先知誆哄而接受招待，結果這位神人就被獅子咬死。愚妄先知知道自己鑄了大錯，痛哭也來不及。
從大衛以降，以色列人用國君的方式建立管理眾人的制度，到索羅門晚年已經不成，所羅門之後更是嚴重背離神。從此以色列國的命運就一步步走向分裂、衰敗、滅亡、流離失所，一直到20世紀中葉才復國。路加福音提到耶穌在逾越節當晚的聖餐，他說了[新約]的概念，這新約是用祂的身體以及寶血而成。意思是耶穌帶來的約不像亞伯拉罕那樣，而是神以自己的聖子犧牲為代價，直接介入人的世界，永恆地解決人的罪性；是神走向人、人走向神，直接帶來更緊密的結合關係。基督徒的靈修、生活實踐都要以此為核心，才能超越大衛、所羅門失敗的路徑，更免於羅波安的暴虐、耶羅波安的愚蠢算計。

默想：耶穌說、這杯是用我血所立的新約、是為你們流出來的。