2014 5/5 路23:1-25 王上19-20
以利亞殺了巴力先知,之後被王后耶洗別追殺。他跌跌撞撞往南逃,半路上神的使者為他準備水與餅,最後到達何烈山,就是當年摩西上的山。神告訴他將來要膏誰為王,也要膏以利沙接續他的先知工作。並且神也告訴以利亞,雖然以色列與猶大信仰崩壞,但還有七千人未曾向巴力屈膝。以利亞很快就找到以利沙,以利沙也開始跟隨先知。
相對的,神還給過亞哈王機會,包括亞蘭王便哈達率軍圍攻京城撒瑪利亞,神還是讓先知諭示亞哈,耶和華是掌權的神,也在一年間讓以色列人接連兩次擊敗亞蘭軍。可是亞哈王本性不改,竟讓便哈達活命離開。耶和華就藉著一位先知的弟子警告王,他的命要拿來代替便哈達的命,以色列人的命要代替亞蘭人的命。
以利亞在何烈山也與倒耶和華神經過,大風接著又地震,地震之後又大火,之後才微微聽到神的聲音。以利亞用衣服遮頭,站在山上聆聽。
若從表現看,以色列擊敗亞蘭,看起來好得很,其實這是亞哈政權的迴光返照,整個國家從上到下的敗壞,命運已定。以色列雖走向敗壞,神還留有七千人未屈膝於偶像邪神;在敗絮無望之中,還留一絲的希望。這一絲絲希望是讓以色列民族保有堅持信仰、重建聖殿的種子。耶穌被祭司長和眾人綁到羅馬巡撫比拉多那裏,彼拉多看不出罪行又送交希律王,希律王很想見識耶穌的神蹟,但耶穌毫不回應,又送回彼拉多,最後彼拉多同意祭司長和眾人的釘十字架要求。在當時,羅馬的力量是巨大的,眾人都畏懼它,希律是羅王信任的地方諸侯,也是力量。祭司長是教權階級,掌握一般人信仰生活和搜刮財富的權力。在這毫無希望的死亡陰影裡,神在當中埋藏救贖的種子。
若看到這裡,縱使自己沒有以利亞那麼厲害的靈恩能力,但若學到其敬虔之心,就算環境再壞,神將傾聽敬虔人的祈求,敬虔人也聆聽祂的聲音----希望的召喚。
默想:我願如以利亞蹲伏屈身,頭貼於地,等候神。
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