2015年9月19日 星期六

古代以色列人的失敗

2014  5/9 1:1-28 王下7-9
撒瑪利亞的圍城之役在意外中結束,原來神人以利沙向神祇禱告,神使用天上軍兵的聲音就嚇著亞蘭人,連夜急忙逃跑,各樣的帳篷、馬、驢和財貨食物通通拋棄。並且以利沙已經說了解圍預言,而以色列王的軍長卻不信,結果以利沙說他將看到糧食卻吃不到(意即他將活不久)。以利沙後來差遣一位少年人們徒,前往基列的拉末,膏了約沙法的兒子耶戶,成為以色列的王。耶戶受膏並領受少年人傳講的預言,回頭擊殺亞哈一家,包括亞哈的王后耶洗別。結果約蘭王就死在原屬拿伯的田間。而耶洗別則被耶戶招呼的兩三個太監丟到窗外死了,並且如預言所說被野狗吃。
在約翰福音一開頭,作者就講明了耶穌的身分,他就是道、道就是神、也是萬有的創造者、是永恆生命、是人的光、是聖父在永恆之中所生。凡接受祂的,耶穌就憑其權柄使之成為神的兒女。摩西傳講律法,而耶穌則帶來恩典和真理。
從光從以利亞和以利沙的典故,可以明白以色列從索羅門後期開始,就啟動一連串的悲劇;一點點背離神,都可以在往後形成靈性的大破洞,而且越破越大洞。亞哈王一家雖然吃香喝辣,但後來的結局甚慘。即使是猶大國也出現不好的國王,只是神仍顧念大衛,才讓猶大國繼續維持為神點燈的國祚。耶穌的來臨凸顯了過往以色列人失敗的重點:人要自己守約幾乎不可能!因此神自己主動走向人,並且也招喚人自己也走向神,救贖才有可能。因此耶穌的來到是超越律法,更有恩典,而這是生命的真理,能見著真光並接受真光的就是有真福。

默想:道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。

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