2014 4/24 路18:1-23 撒下19-20
押沙龍死後，大衛溺愛之心毫不遮掩，導致為他賣命的元帥約押和猶大眾人都沮喪不已，不知自己為大衛征戰的意義在哪裡？一直到約押受不了跑去和大衛說重話，後者才醒過來鼓勵眾人，並回返耶路撒冷。大衛恢復王權之後，也看到人性陰暗的一面，約押不聽大衛命令而殺死押沙龍，後來大衛就立外甥亞瑪撒為元帥，但亞瑪撒整軍行事沒效率，且約押嫉妒他，結果亞瑪撒遭約押殺害。大衛對這些事沒有任何作為。當初在大衛落魄時去咒罵他的示每，以及留在京城歡迎押沙龍的米非波設都轉過態度，在大衛面前稱臣俯伏。大衛則表達原諒，沒什麼追究。這一切的事情代表以色列國的權威已經中衰，人隨意的表現態度，任意行為，但國王卻好似無為而治。搞到有匪徒示巴竟除出來蠱惑眾人不理大衛的統治權威，不少人反而跟隨示巴。大衛無奈，按既成事實而讓個性頑強的約押當元帥，包圍示巴，並逼使被包圍的城內居民殺示巴來求和。
末後世代似乎也是一樣，各人任意而為，態度也任意變換，每個人都有他自己的正義，但實際上是正義與邪惡混淆。其中的重要原因是公領域的權威衰微，彼此的信任低落，掌權者沒有尊重神也沒有尊重自己的權責，眾人既不尊重神也不尊重王，演成惡性循環。國家的政事乃靠權謀者呼群引伴，結合勢力來彼此抗衡；只要有人說出一段引人注目的話，就可以招聚一股勢力，就能呼風喚雨。講到這裡，驀然發現神好像隱藏起來，也不說話了，災難必隨後跟進。
這一切的問題就從某一絲不注意的惡念起來，例如它可能是驕傲，卻隱藏在行義之間，一般人是看不出來的，要燒到不可收拾才後知後覺。唯有常常向神悔罪，謙卑自持，才有比較好的防禦力。耶穌在以下的話就足茲參考
18:9 耶穌向那些仗著自己是義人、藐視別人的、設一個比喻、
18:10 說、有兩個人上殿裏去禱告．一個是法利賽人、一個是稅吏。
18:11 法利賽人站著、自言自語的禱告說、 神阿、我感謝你、我不像別人、勒索、不義、姦淫、也不像這個稅吏。
18:12 我一個禮拜禁食兩次、凡我所得的、都捐上十分之一。
18:13 那稅吏遠遠的站著、連舉目望天也不敢、只捶著胸說、 神阿、開恩可憐我這個罪人。
18:14 我告訴你們、這人回家去、比那人倒算為義了．因為凡自高的、必降為卑．自卑的、必升為高。
末後世代似乎也是一樣，各人任意而為，態度也任意變換，每個人都有他自己的正義，但實際上是正義與邪惡混淆。其中的重要原因是公領域的權威衰微，彼此的信任低落，掌權者沒有尊重神也沒有尊重自己的權責，眾人既不尊重神也不尊重王，演成惡性循環。國家的政事乃靠權謀者呼群引伴，結合勢力來彼此抗衡；只要有人說出一段引人注目的話，就可以招聚一股勢力，就能呼風喚雨。講到這裡，驀然發現神好像隱藏起來，也不說話了，災難必隨後跟進。
這一切的問題就從某一絲不注意的惡念起來，例如它可能是驕傲，卻隱藏在行義之間，一般人是看不出來的，要燒到不可收拾才後知後覺。唯有常常向神悔罪，謙卑自持，才有比較好的防禦力。耶穌在以下的話就足茲參考
18:9 耶穌向那些仗著自己是義人、藐視別人的、設一個比喻、
18:10 說、有兩個人上殿裏去禱告．一個是法利賽人、一個是稅吏。
18:11 法利賽人站著、自言自語的禱告說、 神阿、我感謝你、我不像別人、勒索、不義、姦淫、也不像這個稅吏。
18:12 我一個禮拜禁食兩次、凡我所得的、都捐上十分之一。
18:13 那稅吏遠遠的站著、連舉目望天也不敢、只捶著胸說、 神阿、開恩可憐我這個罪人。
18:14 我告訴你們、這人回家去、比那人倒算為義了．因為凡自高的、必降為卑．自卑的、必升為高。
默想：耶穌說「我實在告訴你們、凡要承受 神國的、若不像小孩子、斷不能進去。」
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