1/3 約翰福音19 約書亞記11-12
約書亞記11-12談到的意象是以色列人倚靠上帝，不論迦南當地人如何組織聯盟，人數多如海邊的沙，但仍舊可以攻破。絕大多數迦南地都攻取下來，但還沒完成，而且留下伏筆。當然根據事後的歷史，他們在約書亞主持下完成了地業分配，以色列人卻沒有真正完成取代迦南人的事。從過去以色列人在西奈、在攻取迦南等等過程，已經看出人很難完全靠自己的自由意志與能力而得完全，罪性是非常不容易對付的敵人。以色列人在後面的歷史中，驕傲而無視於神，落到被當地人的習俗影響，轉離了耶和華上帝，命運的天平當然就轉移。
對照今天約翰福音的記載，是神很奇妙，藉著彼拉多的話，證實了耶穌本是無罪，卻受了有罪的極刑。更諷刺的是十字架上面釘的牌子寫[猶太人的王]，彼拉多可能嫌麻煩，駁回猶太人更正的請求。就是在人自己所不知的情況下，就一樣樣貼合聖經的話：
[他們分了我的外衣、為我的裡衣拈鬮。]
[他的骨頭、一根也不可折斷。]
[他們要仰望自己所扎的人。]
這一切都烘托出以賽亞書第53章對彌賽亞的描述：
53:1 我們所傳的、有誰信呢．耶和華的膀臂向誰顯露呢。
53:2 他在耶和華面前生長如嫩芽、像根出於乾地．他無佳形美容、我們看見他的時候、也無美貌使我們羨慕他。
53:3 他被藐視、被人厭棄、多受痛苦、常經憂患。他被藐視、好像被人掩面不看的一樣．我們也不尊重他。
53:4 他誠然擔當我們的憂患、背負我們的痛苦．我們卻以為他受責罰、被 神擊打苦待了。
53:5 那知他為我們的過犯受害、為我們的罪孽壓傷．因他受的刑罰我們得平安．因他受的鞭傷我們得醫治。
53:6 我們都如羊走迷、各人偏行己路．耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
53:7 他被欺壓、在受苦的時候卻不開口．他像羊羔被牽到宰殺之地、又像羊在剪毛的人手下無聲、他也是這樣不開口．
53:8 因受欺壓和審判他被奪去．至於他同世的人、誰想他受鞭打、從活人之地被剪除、是因我百姓的罪過呢。
53:9 他雖然未行強暴、口中也沒有詭詐、人還使他與惡人同埋．誰知死的時候與財主同葬。
53:10 耶和華卻定意將他壓傷、使他受痛苦．耶和華以他為贖罪祭．他必看見後裔、並且延長年日。耶和華所喜悅的事、必在他手中亨通。
53:11 他必看見自己勞苦的功效、便心滿意足．有許多人、因認識我的義僕得稱為義．並且他要擔當他們的罪孽。
53:12 所以我要使他與位大的同分、與強盛的均分擄物．因為他將命傾倒、以致於死．他也被列在罪犯之中．他卻擔當多人的罪、又為罪犯代求。
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人再大的功業也難以抵擋時光摧殘、人世無情，尤其是魔鬼仇敵。以色列人可以倚靠神打敗敵人，但是有個內在的敵人更難應付。這個難題在耶穌那裏得到解決；要由無罪的聖者來承擔這有罪的人。從儀式的角度，基督耶穌被殺而流出血，是贖罪祭的主角，就像舊約獻祭要用無瑕疵的公牛羊一般。這核心的地方是讓原本奧秘界的瑕疵--人因著偏行己意而導致靈界的破損--在神以自己的聖子完全付出時，開始有了驚天動地的轉變。人可以因著神這絕妙的作為而得到救援，信義宗馬丁路德說這是奇妙的交換，人可以因與耶穌聯合而不再是魔鬼所管轄。無怪乎耶穌在十字架上斷氣前，說[成了！]
默想：耶穌嘗了那醋、就說、成了．便低下頭、將靈魂交付 神了。
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