福音

3/31 路6：1-26 士11-12

士師輪到基列人耶弗他，此人是妓女所生，生來是個勇士，卻被族人歧視逐走。後來因亞們人攻來，無人能擋，還是回頭找耶弗他率領眾人。耶弗他對神敬虔，他也完成使命。不過耶弗他向神許願卻發生問題，他任意許願，結果竟是獻上自己女兒歸神。他女兒自此必須終身不嫁，也親近男人，像是拿細耳人，也像修女。這段歷史出現兩個問題，第一是以色列人進入迦南之後，隨從當地風俗而有了妓女這行業，神的誡命是不許的。第二是耶弗他雖然敬虔，也通曉以色列人出埃及的歷史，卻沒有完全認識誡命的精神，才會任意許願。後來又發生以法蓮人攻擊基列人，除了不該自相殘殺的問題，基列人與以法蓮人之間平時就有嫌隙，也類似歧視的問題。(12:4基列人擊殺以法蓮人、是因他們說、你們基列人在以法蓮瑪拿西中間、不過是以法蓮逃亡的人。)

路加福音有個簡易版的登山寶訓，其中耶穌說：

6:20 耶穌舉目看著門徒說、你們貧窮的人有福了．因為　神的國是你們的。

6:21 你們飢餓的人有福了．因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了．因為你們將要喜笑。

6:22 人為人子恨惡你們、拒絕你們、辱罵你們、棄掉你們的名、以為是惡、你們就有福了。

6:23 當那日你們要歡喜跳躍．因為你們在天上的賞賜是大的．他們的祖宗待先知也是這樣。

6:24 但你們富足的人有禍了．因為你們受過你們的安慰。

6:25 你們飽足的人有禍了．因為你們將要飢餓。你們喜笑的人有禍了．因為你們將要哀慟哭泣。

6:26 人都說你們好的時候、你們就有禍了．因為他們的祖宗待假先知也是這樣。

耶穌帶來一個很有趣的辯證見解，也就是福音會把世人認識的評價顛倒過來，好、壞、貧、富、飢、飽、高、低等等的位置都要倒過來。也就是說福音是個革命性的東西，會把人原本理所當然的價值打碎再重建。士師記第10章末尾談到神有憂慮，這個憂慮在於不僅以色列人越來越違反誡命，任意歧視、也有性產業，連對神比較敬虔的人也逐漸不明白誡命的精神。一團混亂中，是非曲直就越發不易分辨。耶穌帶來的福音就是一貼藥，把已經扭曲的拉直，把倒置的反轉。這過程一定有征戰、痛苦，不可能一路順風，但耶穌以他做為聖父之子的尊威做了十足保證，毫無例外。

默想：耶穌舉目看著門徒說、你們貧窮的人有福了．因為　神的國是你們的。