12/9 路加福音21、申命記1-2
昨天看到某報的名人專欄，大概最近見過的文章中，最令人失望的一篇。撰寫者是個作家、退休教授。但是字行之間充滿對信仰的蔑視，赤裸裸地說[上帝難道就不會說錯話！]
http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI4/8342372.shtml
道盡了人為的驕傲。剛好從今天的申命記和路加福音，就知道神本來就明白有這樣的人，只是神有憐憫，還留下餘地。
申命記一開始就敘述摩西如何教訓以色列人，他們出埃及之後發生的不敬虔問題，乃至成年男子都無法進入迦南，只有約書亞和迦勒例外。第二章特別提到以色列進入迦南前，應經過哪些地方，以及哪些地方不可經過。不可經過的地方之中，有的是亞伯拉罕姪子羅德的子孫，有的是雅各的哥哥以掃的後代，神也給他們圈一塊地為業。換言之，神仍然紀念亞伯拉罕、以撒，這些特別的子孫雖不是神直接第一揀選，也沒有特別對神敬虔，但神仍然顧念其祖先，因此也照顧後代未斷。
從另個角度想，神還是會給人一個餘地，不論我們是怎樣的罪性，都能在這餘地裡有個喘息空間，尤其是重新認識神、接受神的機會。
今天的路加福音則強調末世觀，也就是說神留給世人的餘地會慢慢收起，人越來越不能迴避終極的選擇。我們在21世紀看到的亂象都只是開始，日後會有更多問題會出現，好像耶路撒冷被圍困的日子。但多數人仍然麻痺過日子，有一天沒一天過，直到耶穌瞬間降臨。而佔少數的基督徒；耶穌的跟隨者，會被眾人恨惡，但耶穌說：[你們要為我的名、被眾人恨惡。然而你們連一根頭髮、也必不損壞。你們長存忍耐、就必保全靈魂。]
基督徒在今日的社會議題裡，往往是最不受歡迎的一群；老是和社會流行觀念衝突，甚至[歧視]弱勢的人群。可是眾人多數都是心眼瞎盲，台灣過去的歷史中，有許許多多的基督徒仿照那個窮寡婦的典型，自己養生都不足了，仍然把一切都投上；默默奉獻，去為眾人所撇棄的服事。一般心眼瞎盲的人，嘴巴說要關懷弱勢、不要歧視，背地裡又不是那一回事。貪圖廉價的憐憫、虛名，忘卻生命之道，它直指台灣最深沉的危機。還是得為台灣禱告，求神憐憫，再多留些餘地，更多人的可以有機會悔改信主。
默想：耶穌說[天地要廢去、我的話卻不能廢去。]
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