屬靈的分辨力

3/12 可13:1-20 申17-19

今天的申命記除了19章談逃城設立的規劃外，其他17-18章主要談到一個重要問題：與三度空間以外的連結。17章先談判斷難解的糾紛，要由祭司並審判官求問神，按著神的指示以及律法來決定是非曲直。摩西也預言未來以色列人入迦南之後，總有一天會想設立國王，神也給了標準，尤其要這國王應熟讀律法經書（要抄寫一遍），國王必須敬畏神、節儉、不可多立嬪妃、不可心高氣傲。到了18章，摩西更指出不可找外邦的神，又使兒女經火、也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。按照現在的說法，就是掌權者自己也要敬畏神，因為國王在某種程度上也是先知，因為國王也是要做判斷的人。另外，一般人不可迷信有某種通靈能力的人，因為魔鬼也有靈界的能力。而今天的馬可福音當中，耶穌也指出末世會有假基督、假先知，他們也有行神蹟的能力，會迷惑人。耶穌還特別說迷惑的對象是「選民」，誰是「選民」？當然就是基督徒！

因此對處在末世的人，分辨是絕對必須的。末世當中，很多人暮氣沉沉，包含基督徒在內（例如義大利的基督徒，據稱僅1/100與神有實質的敬虔關係），沒有聖靈感動是不行的。但另一面，世界上的雜訊特別多，光怪陸離的說法橫行，因此對基督教義的瞭解與體驗也要精進，屬靈的分辨力才會凸顯出來！包括生活中品嚐教義並對比自己行止，祈禱裡學習悔罪與專注，減少不必要的慾望，即使是常人，多少也能訓練一定的分辨力。這個能力除了在我們屬靈的道路產生保護，也有機會幫助別人。敝校在兩年前進來一個邪教團體（如來宗），在下這麼大膽界定的原因是有教過的學生跑進去，之後很興奮地告訴我參加經驗：他們的上師多厲害，可以在很短的期間內讓他進入很深的悟境。光這樣幾句話就可以斷定那是邪教。按照這種邏輯，如果我們有幸寫聖經，可能會出現這樣的經文：魔鬼跟摩西預言說，耶和華要使用你，但必須先鍛鍊數十年，可是你若跟隨我就不用被鍛鍊數十年，馬上可以帶以色列人出埃及。在基督教內，說不定也會碰到這樣的[先知]，說馬上就可以讓你如何如何，或說某年某月某日你一定如何，這時就要細心分辨了。

另個極端看，歐美受到幾百年來的經驗科學影響，懷疑聖經講的神蹟，不少人認為是聖經作者為了提昇對耶穌的信心，才弄出這些東西，目的是提昇人的道德感而已。或是大搞歷史考據，沒有考古依據的經文就不相信，先知預言更不相信。弄到後來，瞭解聖經變成在推測歷史。例如有人考據約翰福音可能不是約翰自己寫的，而是他的弟子團體所寫。其實宗教信仰之所以和世間學問不同，在於其中有不可思議的力量，讓人折服甚至是懾服。越是經過世事磨練的人，越感到不可思議。因此，約翰福音到底是不是約翰的真跡，對追求生命之道者並非絕對重點，而是經文透露出神的大能，並且和其他經卷「一起」彼此印證。去年發生多元性別的立法爭執，不少只懂考據歷史的教會抵擋不住，原因是多元性別者就用同樣方法，「考據」出保羅指斥的不是同性戀而是嫖廟妓，還「考據」出聖經對姦淫的態度是很寬鬆的，沒那麼嚴格。談到這裡，為人父母或權柄的，真的是責無旁貸，要好好帶動對神敬虔之心。

默想：耶穌說、你們要謹慎、免得有人迷惑你們。