啟示錄談靈

102/2/25，約7、啟示錄4-5

約翰福音

7:37 節期的末日、就是最大之日、耶穌站著高聲說、人若渴了、可以到我這裏來喝。

7:38 信我的人、就如經上所說、從他腹中要流出活水的江河來。

7:39 耶穌這話是指著信他之人、要受聖靈說的、那時還沒有賜下聖靈來．因為耶穌尚未得著榮耀。

啟示錄

4:1 此後、我觀看、見天上有門開了、我初次聽見好像吹號的聲音、對我說、你上到這裏來、我要將以後必成的事指示你。

4:2 我立刻被聖靈感動、見有一個寶座安置在天上、又有一位坐在寶座上．

4:3 看那坐著的、好像碧玉和紅寶石．又有虹圍著寶座、好像綠寶石。

4:4 寶座的周圍、又有二十四個座位、其上坐著二十四位長老、身穿白衣、頭上戴著金冠冕。

4:5 有閃電、聲音、雷轟、從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著、這七燈就是　神的七靈。

5:5 長老中有一位對我說、不要哭．看哪、猶大支派中的獅子、大衛的根、他已得勝、能以展開那書卷、揭開那七印。

5:6 我又看見寶座與四活物並長老之中、有羔羊站立、像是被殺過的、有七角七眼、就是　神的七靈、奉差遣往普天下去的。

約7和啟示錄4-5不約而同地談到聖靈，祂不但在神寶座前，也在被殺過的羔羊身上。七盞火燈、七角七眼都代表神的七靈。以賽亞書11章說：「11:1從耶西的本必發一條、從他根生的枝子必結果實。11:2 耶和華的靈必住在他身上、就是使他有智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏耶和華的靈。」看起來很玄，西方教會把聖靈看做聖父與聖子之間的愛與連結，父是記憶、子是道（知識）、靈是情意（心意）。對照以賽亞書的說明，聖父用聖靈膏聖子耶穌，這膏下去的內涵包括神的靈、智慧的靈、聰明的靈、謀略的靈、能力的靈、知識的靈、敬畏神的靈。因此，約翰福音7：37-38談到的活水江河，都可以應用到人真實生命的問題。就如浪子回頭的故事，人走迷了自己，在多變而複雜的世界中往往不知自己的方向在哪，抑或只抓著某些暫時的東西而沾沾自喜。活水江河未必給人可以飽足肚腹的東西（就像約翰福音6所談的嗎哪之辯），但要給人是從內心深處發出的信心與看見，無論是順是逆、是富是貧，都不能斷開我們與神的連結。

默想：感謝主耶穌留給人的活水江河，是那通往寶座的聖靈，使我們可以各國各方各族各民的白衣眾人裡。