今年2/12,路18、希伯來書12-13
希伯來書
12:6 因為主所愛的他必管教、又鞭打凡所收納的兒子。』
12:7 你們所忍受的、是 神管教你們、待你們如同待兒子.焉有兒子不被父親管教的呢。
12:8 管教原是眾子所共受的、你們若不受管教、就是私子、不是兒子了。
12:9 再者、我們曾有生身的父管教我們、我們尚且敬重他、何況萬靈的父、我們豈不更當順服他得生麼。
12:10 生身的父都是暫隨己意管教我們.惟有萬靈的父管教我們、是要我們得益處、使我們在他的聖潔上有分。
12:11 凡管教的事、當時不覺得快樂、反覺得愁苦.後來卻為那經練過的人、結出平安的果子、就是義.
對於一般華人來說,求神問卜就是要得保佑,哪有自找麻煩去尋求[管教]?台灣民間主要是多神祉的拜拜,像民間鄉的紫南宮,是專門求財的宮廟。沿海地區是媽祖,求的是出海平安。即使是另一大宗---佛教,標榜來者能得智慧和解脫,真正敢管教的師父不多,遑論是佛本身的管教。基督教的重要義理之一是悔罪,並且認為人往往搞不清自己的問題在哪裡,因此還需要聖靈帶來靈命上的清醒,看出神如何管教自己,並且要感謝神。不過我們若願意承認神的主權,生活經驗越多,越會感覺自己智慧能力有多不足,越能接受神的管教,在得管教之後反能坦然面對自己的問題,乃至生智慧能力。領受管教有多難?這次跟隨教會的腳步讀經,讀到出埃及記,再次注意到當時以色列人善變且軟弱的性格;才剛剛逃過埃及追兵,才剛剛頌揚上帝大能與慈愛,一進入西奈沙漠沒水喝,立刻就爭鬧起來。那場管教歷時40年,代價是進入西奈沙漠的成年人幾乎都死光,是他們的子孫才進得了迦南地。40年看起來很久,可是我自己早已坐4望5,自己的老我是否如同那批成年人死光了?還是要感謝主,因祂知道我們的軟弱,才會設下教訓,教訓的背後是來自永生招喚的愛。我們若把握住這樣的看見,自己帶領的孩子就不怕變壞,反能有別於世界的卓然人格。
默想:求主指教我們,不離棄我們,使我們知道利害關係、明辨是非、有聖潔的盼望。
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