2009年7月22日 星期三

婚姻(之三)


談到這裡
可能有人會覺得這標準太高了吧!能夠娶妻生子,另有房子、金子、車子,那就五子登科了,還求那麼多?只是我們發現很多老夫老妻雖然一直沒有離婚,似乎總是缺了點什麼,每天日子像流水一般,也像日出日落,越來越沒味道。問題就出在夫妻雖同住一起,卻沒有共同努力的焦點,沒有更多一起體驗人生的機會,兩個人成了平行線。在退休前,家像個旅館,只是提供肉身需求。若有生孩子的更煩,下班後光把孩子搞定,兩個人就累翻了,縱使出門旅遊也是走走看看而已,還常被小孩拖著走。嚴重的,禁不住花花世界的誘惑,就婚外情。或因事業財務不順遂而鐵公雞(吵架打鬧)。小孩子也往往成了無辜的受害者,演變成社會問題,害己害人。這狀況下,無怪乎許多夫妻的心靈因為沒有方向而變質,套句經濟學的名詞,夫妻之間的恩愛默契已經「邊際化」。有沒有實際證據?看看離婚率就知道這不是危言聳聽。難怪很多人覺得既然如此,何必結婚,自找麻煩?有人乾脆只要愛情不要婚姻,等而下之者連愛情都免了,直接一夜情或援交。所以,我們越不能以靈魂的角度去審度婚姻生活、去認識婚姻,那就越發被情緒、慾望帶著走,弄到最後,人的行為似乎和路邊的狗沒兩樣。
說到這裡,我們會感慨起來,怎麼人變成這樣,人應該和萬物有些區隔,因為人是有文明的生物。也許「文明」兩字很難定義週全,但必定包含「有別萬物」且「生命層次」更加晉深的內涵,婚姻剛好就是重要的寫照。只是當前人類婚姻生活的實況,讓我們覺得文明好像在倒退,文明的力量在邊際化。這時我們需要一種信仰理念,真實體會生命,讓自己免於倒退的浪潮。在各類信仰當中,基督宗教強調人是有文明、有靈魂需求、有高於萬物的地方,不妥協於人類社會的演變現實,堅持人之所以為人的文明理念。
雖然夫妻不應該變成平行線的程度,可是基督宗教要求的夫妻靈魂彼此接納的標準好像太高。怎麼辦?其實對人來講,確實很難,因為人本身有一些障礙:來自遺傳的脾氣、後天學習的不良習慣、以及人類有限的智慧與眼光。這些種種使得夫妻之間只能接納對方美美的一面,或只能在心情好的時候溝通,或死心認定對方的某些習性脾氣是無藥可救;要接納對方的整個人,等於是去苦苦修行一樣。夫妻之間永遠有些難解的心結,不是躲避不談就是用其他生活事務遮蓋,每隔一陣子再爆發一下。例如丈夫可能覺得妻子老喜歡跑百貨公司去領免費禮品,老是貪小便宜,難道不能做點正事嗎?但妻子卻覺得這是未雨稠繆(以後可以省送禮的錢),這些都是為了全家。看似小事,卻是一個盲點,丈夫自認比較清明,以容忍的心情讓太太去貪小便宜。可是太太卻覺得自己是為家庭財務付出心力,還得忍耐丈夫的臉色。這心理的差距,常在忽略當中累積,是平行線的重要線索,久而久之,夫妻就很自然地往對方貼標籤,要撕下這心理成見比登天還難。
因此夫妻之間的神聖誓約,光靠人自己維繫是很辛苦的,因為人天生就有缺損,這時上帝的介入的就是一種解決途徑;讓夫妻關係不會倒退,也有動力使彼此接納整個對方。這裡奧妙的地方在於,人需要一種被圓滿愛過的經歷,是自己再差都仍被接納的經歷。所謂「自己再差」指向自己所有遺傳而來或後天耳濡目染的習氣,以及環境誘導下產生的不良行為。例如路上差點和人發生車禍而懷恨的心態(即使錯在自己),通通包括在內。我們需要這樣的心靈權威,可以誠實面對祂,不擔心遭到報復,反而因為誠實面對而得到全面的包容。這個心靈過程當中,就有了堅實的信任感和安全感。當人有了這樣的心理基礎,心靈就會開竅,就能有充足的信心去開創良好的人際,尤其是婚姻關係,也才有足夠承載能力,開放自己的心靈去去包容接納對方的靈魂。
人可以當這樣的權威嗎?講個反例,記得以前聽過一個朋友的故事,他告訴我小時候把家裡的窗子打破,媽媽追問是誰做的,沒人承認。媽媽就說承認的人不會受罰,我的朋友決定承認之後,結果是被毒打一頓。日後這位朋友的心靈一直不敢過度接近父母,並時常有孤獨的傾向。他的苦在於人還是需要權威,可是誠實面對的時候卻是不被接納,甚至受罰。所以,一定會築起心靈的無形長城,把自己縮在城牆內,害怕因誠實而再度遭害。很不幸,台灣社會就是這種惡性循環的寫照;變成不誠實與信賴感低落的交互循環。各層次的社會問題(政治、經濟、文化)可以說從這裡開始。
所以人需要某一權威來完全接納不完美的自己,卻又不必害怕因誠實而遭罰。那末我們就要想想,這權威真是世間難尋,它必然是個超越的(transcendental)權威。因為這個權威本身要有深不可測的承載深度,載得住人類那樣多的瑕疵,並且智慧深奧到參透一切事務,才有客觀超然的能力來愛人。但這個力量浸我們心靈時,又是如此真實臨在(immanence ),可以幫助人得到信賴感和安全感。其過程是人類心智所不能及的。祂以越過人類智慧的高度來幫助人的困境。當我們得到這樣的權威時,不必擔心祂偏頗、也不擔心祂洩密、更不用擔心祂降下重罰。我們和這樣的權威定下誓約就再安全不過了。基督宗教稱這個權威的來源:「上帝」!也就是說這樣的權威只有無所不能的神才做得到,因為這權威太完美了。婚姻也在這樣的架構下得到圓滿的「神聖性」,誓約也得到堅固基礎;夫妻雙方因著上帝耶穌帶來的接納而可以放開自己的心靈,彼此接納。縱使有一方犯錯,上帝也願意幫助雙方原諒與改過。因耶穌都原諒了我們,使我們藉著祂的愛,使過犯的一方願意悔罪改過,無過的一方也學習了接納原諒。
寫到這邊,有個靈感就來了:夫妻雙方如果各自都在上帝的面前誠實看待自己,也同時被上帝的愛浸透過,兩人各自都有不錯的信賴感和安全感。這樣,雙方訂立的神聖誓約就有希望了,有長久彌堅的機會。夫妻彼此能深度接納整個對方,各自也都有靈魂提昇以及自我存在擴張的可能。

4 則留言:

建屏 提到...

以前常聽到朋友講;哎呀!婚姻受苦論,結婚就是一個苦嘛!所以把成家的那個家,寫成枷鎖的枷,意思就是說:結婚了!慘 了!不自由了!開始受苦了!哎呀!以前多好!一個人吃飽了!全家人都吃飽了!現在可苦了!覺得婚姻是受苦的,要忍受。想想看,婚姻,倆個人來自不同的背景、條件、環境裡面長大,住在一起怎麼不會給對方帶來痛苦呢?那怎辦呢?誰叫我當初瞎了眼嫁(娶)給他(她)呢?我把這歸為忍受型式的婚姻。另外有一些人的婚姻是什麼樣的婚姻呢?就是已經越過了忍受型,變成了一個接受型的婚姻,夫妻倆在一起生活久而久之彼此已經慢慢知道對方是什麼樣的一個人,我做那些事會惹你生氣,那些事不惹你生氣,為不想惹麻煩,所以我儘量不要惹惱你,你也最好不要惹我生氣,彼此間縱有很多地方看不順眼、不滿意,就假裝沒有看到就算了,反正就是這個樣子了,說了也改變不了對方,看在兒女的份上,就忍耐著的點吧!家彼此不過是有一份關係在那裡而已罷了!這時代許多婚姻就是這樣子。
我們可以選擇不要步上如此的婚姻關係,婚姻不是人自己想出來的,是神給人的恩賜,讀創世記,我們就看到,神當初造了亞當以後,衪說一人獨居不好,要為亞當造一個配偶,然後神才給他一個夏娃,讓他們能夠在一起,說:人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。所以婚姻是神所設立的。當基督徒婚姻遇著困頓時,別無二途,快快拿起聖經閱讀神所要給我們滿滿的愛,一切難處都將藉由依靠耶穌而得醫治完全的醫治。我完全相信神賜我們婚姻,乃是要讓我們藉著夫妻中間更深的合一,彼此相愛的委身,讓我們能夠體會、經歷基督完滿愛的真理和奧秘。

匿名 提到...

婚姻..真的是神賜給人類最大的祝福..怎麼說呢?
在婚姻當中..充分的暴露了彼此的缺點..'面具'已無存在的必要..'己'無所遁形.
在婚姻中..充分暴露了彼此的需要..對愛.對自由.對空間.對慾望的需要...急需想被對方滿足..'肉體'無所遁形..
在婚姻當中..構築了人對於生命中奇幻的美夢..功成名就..五子登科..成龍成鳳..雞犬升天.....'世界'無所不在..
婚姻中暴露了一切為己...也暴露了一切醜陋..
原來神要給我們祝福的方式..是暴露我們自己..
有什麼比我們自己..更需要被救贖的?
了解了..怎能我們怎能再忍受自己??
了解了..怎能不痛恨自己的生命?
了解了..怎能不呼求神的拯救?
於是...了解了..怎能不進入神的祝福??

Areopagos 提到...

匿名(先生/小姐)
你寫的意見很有意思
應該是內行人的表達
不過,有個小請求:
能不能透露一點訊息,讓大家知道你是誰。
Thanks

基督徒 提到...

既然已經匿名就沒有被知道的必要
但願只叫基督徒

復活

復活節來了,昨天學校教職員團契有一場應景的活動,並且邀請一位老師講他信主的歷程。 他特別提到復活是身體復活,重新有個完全不同的身體。 我坐在底下,一方面恭喜這位老師從高中之後,年紀輕輕就有興趣接觸信仰。另一方面也感到一點疑惑;復活到底是什麼? 我們的身體在自己離開人世...