2021父親節小小談話

 

今天是父親節，剛好想到昨晚聚會的其中一個小話題：「父」的形象。

這件事又剛好和另個問題有關：現今歐美流行的觀念是打擊「父」，尤其認為「父」的概念來自「亞伯拉罕宗教」(基督教、猶太教、伊斯蘭教)，是家父長威權遺毒。這種把「父」看作威權的想法，多人可以馬上接受，因為我們面對的上一代或上上代確實普遍有威權的樣式，有的人沒經過深思就跟著把家父長的威權習俗等同基督信仰的「父」，拿亞伯拉罕作箭靶，其實這冤枉了亞伯拉罕。

基督信仰所談的「父」是來自了解聖父與聖子耶穌基督的關係，聖父與聖子之間有很深刻的愛。並且耶穌建造教會、帶領門徒更具體地展現「父」的樣子；耶穌不保留地講述各樣真理，按照門徒的各樣資質，給予不同啟發。耶穌吃的、用的，乃至睡覺、交通等等，和門徒完全一樣。門徒有困難，耶穌先為他們解決。所以，祂自己說[上的要先在下、在前的要先在後]，然後身體力行。這套帶領的模式，現代的術語叫做[服務領導]、[僕人式領導]。耶穌是透過這樣的過程，在門徒心中建立權威，而且是愛的關係中建立權威，與傳統觀念的家父長威權完全不同。

「亞伯拉罕」也體現了僕人領導的特質，他聽從神的分父而找出整個家族的行動方向，有先知的位置。他率領勇士，擊敗迦南地區的土王，尋求生活資源，護衛家族的生命財產安全，得著麥基洗德的祝福，這是君王的位置。他每到一處地點，必然要築壇獻祭，建立全家族與上帝的親密關係，這是祭司的位置。他擁有的這一切都分享給全家族。所以他的孩子就自然接受這個權威，並且同時接受了與神的關係、神的祝福就不請自來。

願我們小組的每一位父親以及未來要擔任父親的，也都能在僕人領導的琢磨中，將人際關係融合在與神的關係，展現先知、君王、祭司的特質，帶來更大、更多的祝福。