擴張境界

2014 4/26 路19:1-27 撒下23-24

撒下談到大衛擅自點數以色列國的軍隊人數，引起神的怒氣，要大衛從三樣災疫中選一項。結果大衛選擇瘟疫，以色列國死了七萬人，因神的憐憫才沒有滅耶路撒冷城。大衛按照先知迦得的話而向耶布斯人亞勞拿買了一塊禾場，要築壇向神獻祭。大衛沒有讓這耶布斯人白白拿出，而是用代價買來。大衛獻祭之後，瘟疫就止住了。大衛能止住瘟疫的關鍵是他說:[ 我行這事大有罪了．耶和華阿、求你除掉僕人的罪孽．因我所行的甚是愚昧。]神很特別，沒有要求大衛在約櫃所在的帳幕旁獻祭，而是另外向外邦人買地築壇。這耶布斯人原本是神要求滅除的迦南七族之一，但這回竟要以色列國王向這樣的人買地。按這位耶布斯人的態度，他對大衛所信靠的神也是認同，也預表了神對救贖的事業的進一步安排，外邦人只要信靠神，也將與以色列民族一起敬拜神。
路加福音提到僕人賺錢的故事，主人給十個僕人各一錠銀子。主人回來後第一個僕人說他用一錠賺了十錠、第二則說一錠賺五錠、第三個沒信心仍是一錠。主人稱讚那賺到十錠、五錠的，給予他們同樣數量的城管理。並把第三個僕人的一錠銀子拿來交給賺十錠的。主人說:[我告訴你們、凡有的、還要加給他．沒有的、連他所有的、也要奪過來。]另外那些跑來宣稱不要主人做王的本國人，則拉到主人面前殺了。因此耶穌也暗示一個新的得救標準：對神的信心。至於古猶太人原本以種族做標準，則被取代。
大衛剛數點軍兵的心態就比較像第三個僕人；只盯著唯一的一錠銀子，卻沒有開拓擴張主人境地之心。後來則比較像第一或第二個僕人，願意花代價而創造更大的價值（救贖）。稅吏撒該說他若訛詐了誰、就還他四倍。意思是他願意比照摩西律法，自認偷了庶民的錢財，就以類似比例賠償(出埃及記22:1)，這也是另種花代價擴張境界的例子。敵擋神的不用說了，對於已經信主的來講，藉著基督信仰的底子，擴張神的境界，也放大自己的生命，使我們的靈命不是一攤死水，是至關重要的事。教會從明天主日開始，會在詩歌敬拜前先帶會眾默想五到十分鐘。這應該是不錯的習慣，雖然默想是深奧而長遠的路，有開頭也不錯。

默想：耶穌說、今天救恩到了這家、因為他也是亞伯拉罕的子孫。