專心祈禱

6/20，馬太福音8、羅馬書5-6

馬太福音

8:28 耶穌既渡到那邊去、來到加大拉人的地方、就有兩個被鬼附的人、從墳塋裏出來迎著他、極其凶猛、甚至沒有人能從那條路上經過。

8:29 他們喊著說、　神的兒子、我們與你有甚麼相干．時候還沒有到、你就上這裏來叫我們受苦麼。

8:30 離他們很遠、有一大群豬吃食。

8:31 鬼就央求耶穌說、若把我們趕出去、就打發我們進入豬群吧。

8:32 耶穌說、去吧．鬼就出來、進入豬群．全群忽然闖下山崖、投在海裏淹死了。

羅馬書

5:14 然而從亞當到摩西死就作了王、連那些不與亞當犯一樣罪過的、也在他的權下．亞當乃是那以後要來之人的預像。

5:15 只是過犯不如恩賜．若因一人的過犯、眾人都死了、何況　神的恩典、與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜、豈不更加倍的臨到眾人麼。

5:16 因一人犯罪就定罪、也不如恩賜．原來審判是由一人而定罪、恩賜乃是由許多過犯而稱義。

以前剛開始讀經就對這加大拉的鬼很有興趣；鬼有一大群，可以住在一個人裡面；這群鬼非常兇，卻很怕耶穌。人的心靈會被四度空間的壞東西侵占，罪(與神遠離)是非常重要的因素。也許一般人比較沒有被鬼附的經驗，但多多少少會感到某種不好的意念會在心中向自己呼喊，把持不住就跟著掉入。那個不好的意念是帶有力量的，力量的來源就是四度空間的壞東西，牠用罪來勾引人。至於罪為何能勾引人，因為它的一面是遠離神，另一面是私慾。人可以因著私慾而感到爽快，也往往因私慾而痛苦。早上和一位同學聊到祈禱，其中一個問題是為何祈禱無法專注。基本的原因是我們掛慮太多，或慾望也可能過多，到最後被挾制。祈禱無法專注，只是後遺症之一。我跟他舉個例子，現在不少人持有手機成癮，如果發現手機不在身邊，往往感到恐慌。相對地，有幾個人發現今天沒祈禱或常用的聖經不見了，因而感到不適？可見人的罪性絕不簡單，對治得花時間心思，否則還是容易被魔鬼侵襲。

從這樣的反省來了解羅馬書的意思，還蠻不錯的。對治我們心靈的軟弱只有一途；深刻的尋求耶穌。我們的罪是這樣雜多又這樣深入，卻可以因著耶穌一人的恩典，使我們有脫離挾制的盼望，那就是絕大的賞賜。所以，禱告的重點不是談我要怎樣或要如何，乃是先尋求與耶穌的關係及憐憫。

默想：神阿、求你憐憫我、憐憫我．因為我的心投靠你．我要投靠在你翅膀的蔭下、等到災害過去。(詩57:1)