5/13,路19,彼得前書3-4
路
19:29 將近伯法其和伯大尼、在一座山名叫橄欖山那裏.就打發兩個門徒、說、
19:30 你們往對面村子裏去.進去的時候、必看見一匹驢駒拴在那裏、是從來沒有人騎過的.可以解開牽來。
19:31 若有人問為甚麼解牠、你們就說、主要用他。
19:32 打發的人去了、所遇見的、正如耶穌所說的。
19:33 他們解驢駒的時候、主人問他們說、解驢駒作甚麼。
19:34 他們說、主要用他。
19:35 他們牽到耶穌那裏、把自己的衣服搭在上面、扶著耶穌騎上。
彼
3:17 神的旨意若是叫你們因行善受苦、總強如因行惡受苦。
3:18 因基督也曾一次為罪受苦、就是義的代替不義的、為要引我們到 神面前.按著肉體說他被治死.按著靈性說他復活了。
3:19 他藉這靈、曾去傳道給那些在監獄裏的靈聽、
3:20 就是那從前在挪亞預備方舟、 神容忍等待的時候、不信從的人.當時進入方舟、藉著水得救的不多、只有八個人.
3:21 這水所表明的洗禮、現在藉著耶穌基督復活.也拯救你們.這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢、只求在 神面前有無虧的良心。
3:22 耶穌已經進入天堂、在 神的右邊.眾天使和有權柄的、並有能力的、都服從了他。
以前看這段路加福音經文時,認為耶穌又做了一次神蹟,類似祂叫門徒到海邊釣一條魚並從口中取出一塊錢。但若對照彼得前書的經文,似乎又談到一件事,就是聽道的效果。驢駒的主人聽到有人跟他說[主要用他],立刻就配合了。這個人士是誰?聖經沒說,那他為什麼這麼爽快地配合?各種答案都有,見異象、聽到神或天使對他說話、風聞耶穌的事蹟、本來就是等待基督的義人。總之,會有原因使他甘願、自動的奉上驢駒,屬美事一樁。挪亞時代的人惡行滿盈,聲達天上,神也藉著使者(可能也有耶穌)以及挪亞傳遞神的心意,不論是異象、聲音等等,應該也不會少,可是最後只有挪亞一家八口人願意接受神的心意,各人的結局就截然不同。為什麼有人聽得進?有人聽不進?
在別的經文有提到,洪水來臨前,人們照樣吃、喝、嫁、娶,各種生活正常到令人看不出問題,就是太正常了,以致使人警覺不到大難臨頭。因此基督徒的特點也會在這事上看出,我們雖然也得吃喝嫁娶,但多了一份靈性生活,是要看見、聽見、體認、明白那份真道,它不但在心裡累積,也在生活裡實踐,徹頭徹尾地做個全新的人。
默想:求主耶穌憐憫我,因我原是眼瞎耳聾之人,求禰的靈進入我心,使我從內心深處開始活起來,能看見也聽見禰。
沒有留言:
張貼留言