聽說台灣今年的出生嬰兒數會跌破十萬，各種因素都被討論：高物價、高租金、高房價、多數工作薪資有限、、、。即使是鄉下的老房子(農舍)，屋主都不在了，子女工作於都會區、科技園區或國外，但因法令的種種束縛，難以出售也沒什麼人租，只能任其逐漸頹圮。我們會看到越來越多空寂的村落以及都會邊緣的空置樓房。
而正好相反的是，台灣的股市卻發燒起來，拜AI以及半導體相關產業之賜，指數快速攀爬，聽說有人上看10萬點。影響所及，可以看到有人標榜自己的小孩是半導體工程師、學校標榜有多少學生去台積電實習或任職、或他手上有多少張台積電股票就可以立刻退休等等，據說連傳統醫牙藥的科系排行都受了點影響。頓時之間，到處都是金融大師、投資專家、中實戶………。40幾年前，台灣股市從幾百點躍升到1萬2千點的景況又回來了。
想起一位德文科校友，十幾年前差點因操性不及格而退學。畢業後幾經輾轉，現在是ASML工程師，目前派駐台積電。他跟我說，收入穩定，可以娶妻買房了，我很為他高興。只是社會上多數人怎麼辦？並且我們整體財富往上升，但是我們因此有更多的愉悅？滿足？幸福？安全感？穩定度？乃至更高的心靈韌性或無我純善嗎？好像沒有。最近在網路上看到某位大牌律師，到高雄開課，裡面的廣告詞說：
【你是否也擔心
為人父母，擔心財產沒安排清楚，日後子女為錢反目？
身為子女，多年照顧父母，和不付出的手足平分遺產？
沒有孩子，配偶過世後，還得和對方家人共分財產？
一人生活，未來失能失智，誰替你做決定、管理財產？】
這確實很吸引人，越有錢的越有吸引力，但是既有這樣的廣告和服務，代表已經發生不少糾紛，而且越來越多、越來越大，才會產生解決這種糾紛的市場。我們可以想像，眾人遇到這樣糾紛時，內心的狀態是如何？貪婪、瞋恨、詭詐、執念、恐懼、憂慮、狂傲應該是不缺的。眾人從學校習得的技術能力及AI應用，能有解方嗎？
說來巧合，最近整理家中櫃子，看到一本小冊子/星語-沙漠的來信，原來是一位老師送我的(某次借人就沒回來，只好再買一本)。裡面提到這樣的話：
【但福音究竟是普通常識還是一個奧秘呢？
當耶穌來到世上時，他，全能者，他，愛的本身，難道不可以治好所有的病人，餵飽所有飢餓的人，治癒所有的創傷，使所有死去的人復活嗎？
不錯，他曾使拉撒路和雅依洛的女兒及拿因城寡婦的獨子復活，但這反而證明他無意使其他的人復活，所謂的其他人，這數目當然不在少數。
這就是為什麼神學對於在受苦的人是不夠的，他還需要別的。
當我到非洲加入小兄弟會前，我在阿爾及利亞的首都阿爾及爾一位老朋友家中作客。那時我輾轉不安，而世界卻以新的姿態出現在我眼前。這和我現在決心要跟隨的嘉祿．富高內心直覺有關，嘉祿．富高這個擁有物質和文化的歐洲人，一心要奉獻自己，要為他人做事的景象，現在我的思想中，已經有了很徹底的改變。現在我一心只把自己埋沒起來，袋裡面沒有一分錢，衣著像個阿拉伯人，處在一群無名的窮苦回教徒中，消失在加士巴的小巷裏。
記得那一天中午，我發現一條衣衫襤褸的人龍，在一座女修道院的附近長長的延伸者。這座修道院的圍牆堅厚如堡壘，這些人，每人手裡都拿著一個小鐵罐。一扇門開了，有一位穿白袍的修女出現在門邊，她身邊豎著一個又高又大，冒著熱氣的鐵桶。那是分發救濟糧的時候，每人一個麵包和一小罐熱湯。
我注視著這條人龍，一如在夢中。注視著這群深深烙著悲慘的男女，眼淚不自覺的從我頰邊流下來，把這個非洲城市光亮的晴空，弄得模糊一片。
我在為自己尋找一個地方，我離開故鄉，放棄一切，要在窮困中完全把自己奉獻給天主。這個意念一直鞭策著我前進，要我在這些貧窮的人群中尋找耶穌被釘的受苦臉孔，去為我不幸的、備受輕視的弟兄們做點什麼，以便藉著愛他們加深我和天主的共融。
我究竟應該做些什麼呢？開診療所？分送麵包和藥品？教育這些可憐的窮人？在教會偉大的福音傳播工作中，我應該該扮演什麼角色？
我嘗試向把我引領到非洲來的嘉祿．富高學習；瘦小、謙卑、手裡拿著一個小鐵罐，站在人龍的後面。這就是他，嘉祿．富高出現在我想像中的樣子。他無力的微笑著，似乎為他成為這被壓迫和窮困人群的一員而抱歉。
儘管我是怎樣怕受苦，怎樣不情願分擔別人的負荷，怎樣怕揹負十字架，我清楚的知道這也是我的地方，就在這些衣衫襤褸的人群中，是他們中的一員。
教會的其他人可能負責傳揚福音、建築、救濟、傳道；但，上主要我做窮人群中的窮人，工人群中的工人。】
我們教育體系為符合雇主的需求，不斷標榜技術能力乃至AI應用，想盡辦法都要掛勾半導體，頂多再加些個人本位中心的公民教育；但大家也知道整體教與學的狀態與結果似乎沒有更好。那麼還有沒有餘地可以從基督的奧秘中鍛鍊，體會愉悅？滿足？幸福？安全感？穩定度？乃至更高的心靈韌性或無我純善？也就是要如何才能從human走向person？
*阿爾及爾的加士巴（Kasbah of Algiers）是位於阿爾及利亞首都阿爾及爾老城區的世界文化遺產（1992年列入），也是北非最具代表性的傳統伊斯蘭城市（麥地那，Medina）之一。「加士巴」（Kasbah / Casbah）原意指城堡、要塞或防禦性老城區。
這座老城依山而建，面向地中海，以其如迷宮般錯綜複雜的狹窄巷弄、階梯和獨特的建築風格聞名於世。
*聖嘉祿．富高神父（St. Charles de Foucauld，1858-1916），天主教歷史中，「在北非沙漠」最著名的的代表性人物。他的一生傳奇且深刻，從一名放蕩不羈的法國貴族與軍官，轉變為在撒哈拉沙漠中過著極致隱修、默觀生活的「普世兄弟」。
