西奈山/邀約

10/19 馬太福音22、出埃及記18-19

今天的經文有個反差，馬太福音談到天國像是國王嫁娶的宴會，要招人赴會，只是被招的人竟然不賞臉。至於出埃及記則出現神要降臨西奈山，除摩西之外，任何不能任意接近這雷轟、閃電、密雲的山。

這看起來好像矛盾，但實際上是配合的。因為馬太福音談的是神對人的招喚，而出埃及記談的是神要人聖潔，否則見不了神的面。並且馬太福音也說有個人雖赴了宴席，卻沒有穿禮服，最後還是被趕了出去，也有類似的意義。並且從中可以明白神有兩種層面，一面是慈愛，另一面是嚴厲。

一般的拜拜信仰是認為與神建立關係，要有類似交易的條件，然後才能換得利益（這利益是按著人的七情六慾打造）。但基督信仰的特點也在此有了區分：是神先向人招換，並且給予人一個途徑，就是按神給的方式得聖潔，在新約之後就是要先接受耶穌為救主並按著耶穌的教導過生活。

因此，除了認識神相信神，也要從這認識及相信當中實踐出來。雖然實踐是不容易的，可是我們如同從世界奴僕走出來的人，還是有各樣的戰爭，因此唯有奮勇努力才是正辦，如同進入西奈曠野的過程；被煉淨過才有聖潔可言。今天收到一個訊息，輔仁大學學生議會議員要求該校學生會應該組團，代表輔仁學生參加同志大遊行，並且要求學校對於歧視同志的課程進行改革，變成友善同志的環境。從某個角度想，這是與世界價值的戰爭，從另個角度想，我們依照信仰的啟示而能分辨並知道如何回應，這也是一種煉淨。

默想

耶穌說：『我是亞伯拉罕的　神、以撒的　神、雅各的　神。』　神不是死人的　神、乃是活人的　神。