小書卷

9/3 約翰福音3、啟示錄10-11

約翰福音

3:13 除了從天降下仍舊在天的人子、沒有人升過天。

3:14 摩西在曠野怎樣舉蛇、人子也必照樣被舉起來．

3:15 叫一切信他的都得永生。

3:16 神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。

啟示錄

10:5 我所看見的那踏海踏地的天使、向天舉起右手來、

10:6 指著那創造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物、直活到永永遠遠的、起誓說、不再有時日了．

10:7 但在第七位天使吹號發聲的時候、　神的奧祕、就成全了、正如　神所傳給他僕人眾先知的佳音。

10:8 我先前從天上所聽見的那聲音、又吩咐我說、你去把那踏海踏地之天使手中展開的小書卷取過來．

10:9 我就走到天使那裏、對他說、請你把小書卷給我．他對我說、你拿著吃盡了、便叫你肚子發苦、然而在你口中要甜如蜜。

10:10 我從天使手中把小書卷接過來、吃盡了．在我口中果然甜如蜜．吃了以後、肚子覺得發苦了。

10:11 天使對我說、你必指著多民多國多方多王再說預言。

摩西在曠野舉蛇，緣由是以色列人再次悖逆神，遭遇災禍。銅蛇舉起，並讓瀕死的人仰望，帶來醫治。很清楚地顯示人必須重回俯伏於地，向神認罪悔改。這也同時承認神與人之間的關係，讓人不再妄自尊大。如同舉蛇典故背後的普遍心態，這本質上的認知雖然簡單，對末後世代的人來說，又變得很難。即使到了二十一世紀，很多人一聽到[神]這個字，不是模糊以對，就是誤用理性。模糊以對的覺得自己日子已經夠累了，問題都解決不完，管什麼神不神的。誤用理性的人則覺得世間信仰眾多，要注意宗教的騙財騙色。比較願意去對焦的時點，多在巨大苦難或瀕死邊緣；知道自己不坦然面對不行了。

今天經文的異象中，小書卷也舉了起來，要表現的是神的話對於信者來說是生命盼望，所以會甜，但吃下去代表身體力行中會遇到苦難、磨練、修剪。但苦與甜之間就可以逐漸體認甘美。這種經歷才有資格繼續說預言。摩西也是先後體嚐苦與甜，之後才預備好先知的條件。神也讓他的預言有權柄、有能力，喚醒冥頑不靈的選民。

不少大型企業主管辦產品發表會，他們也是高高舉起那個商品，透過媒體讓世界各地的人翹首引頸。耶穌被舉起在十字架上、不少傳道人、門徒也高高舉起聖經、舉起敬拜的手。這中間我們若不做甜、苦、甘的功課，就難有能力分辨這些高舉的背後到底是什麼。

默想：求主耶穌給我們信心的功課，甜中帶苦、苦裡回甘，明白而透入禰的救恩。