吃喝

9/6 約翰福音6、啟示錄16-17

約翰福音

6:26 耶穌回答說、我實實在在的告訴你們、你們找我、並不是因見了神蹟、乃是因吃餅得飽。

6:27 不要為那必壞的食物勞力、要為那存到永生的食物勞力、就是人子要賜給你們的．因為人子是父　神所印證的。

6:28 眾人問他說、我們當行甚麼、才算作　神的工呢。

6:29 耶穌回答說、信　神所差來的、這就是作　神的工。

6:30 他們又說、你行甚麼神蹟、叫我們看見就信你．你到底作甚麼事呢。

6:31 我們的祖宗在曠野吃過嗎哪、如經上寫著說、『他從天上賜下糧來給他們吃。』

6:32 耶穌說、我實實在在的告訴你們、那從天上來的糧、不是摩西賜給你們的、乃是我父將天上來的真糧賜給你們。

6:33 因為　神的糧、就是那從天上降下來賜生命給世界的。

6:34 他們說、主阿、常將這糧賜給我們。

6:35 耶穌說、我就是生命的糧．到我這裏來的、必定不餓．信我的、永遠不渴。

啟示錄

17:1 拿著七碗的七位天使中、有一位前來對我說、你到這裏來、我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看．

17:2 地上的君王與他行淫．住在地上的人喝醉了他淫亂的酒。

17:3 我被聖靈感動、天使帶我到曠野去．我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上．那獸有七頭十角、遍體有褻瀆的名號。

17:4 那女人穿著紫色和朱紅色的衣服、用金子寶石珍珠為妝飾．手拿金杯、杯中盛滿了可憎之物、就是他淫亂的污穢。

17:5 在他額上有名寫著說、奧祕哉、大巴比倫、作世上的淫婦和一切可憎之物的母。

17:6 我又看見那女人喝醉了聖徒的血、和為耶穌作見證之人的血．我看見他、就大大的希奇。

17:18 你所看見的那女人、就是管轄地上眾王的大城。

基督信仰的動作象徵之一是吃喝，而且不論正邪，都在這上面做文章。聖餐禮當中，最重要而神聖的行動就是吃喝耶穌的身體與寶血，象徵我們與祂合而為一。這對基督徒而言也是極為重要的盼望，也就是在基督裡，聖子耶穌走向人/人走向聖子耶穌，達到神而人/人而神的圓滿奧秘。而且吃喝的極致是不再吃喝地上的東西，因為不再乾渴飢餓。

巴比倫大城或管轄地上眾王的大城，也談吃喝，也有它的圓滿極致，但這是墮落式的仿效。因為吃喝的對象是暫時、人為的東西，背後是貪欲、不屬神的意識，所以會繼續乾渴飢餓下去。主要癥結在於人本來就是有限，人為的東西也是有限，因此貪欲永遠得不到滿足，永遠會追逐下去，離神越來越遠。

這概念的應用極多，只是世人不願意正視。治水的錢到底要多少？才能解決水患？對不起，光是人禍的部分就填不滿；大家都很清楚那些錢會怎樣分配、花用，當水災發生後的答案是：錢花得不夠才是淹水原因，所以要追加預算。太多人帶領孩子的方式中，若感覺課業不理想，直接的答案是聽講不足，所以要花更多錢去補習。我在自己服務的領域聽到這樣的說法：教職員要更加優秀、卓越，這樣才能拿到更多政府的補助款，也同時讓學校的形象好看，排名好看，對招生才有幫助。另一方面，大家也都看到學校產出的學生是什麼模樣，那學校在卓越什麼？大家都不願意去思索、處理那個本源，那問題也就永遠不會解除，乃至更惡化。所以吃喝什麼是人生大事，要吃真正對自己有好處的，不要人云亦云、隨便亂吃。

默想：神阿、我的心切慕你、如鹿切慕溪水。(詩42:1)