「打開你的福音，注意看，並記下我所說的。看我自己做的筆記也一樣好。好，首先翻到馬太福音第六章，閱讀第五至九節。你看，在此我們得到了關於祈禱的預備入門接電的教訓。這段福音教導我們不要為虛榮和自誇而祈禱，反而應在偏避的地方，靜靜地開始我們的祈禱，只祈求罪之赦，並為與上主共融合一而懇求，不要向外教人那樣為世上各種不必要的事而請求。接下來請再讀同一章的九至十四節。在這裡，給出了祈禱的形式----也就是說，應當用怎樣的話語來祈禱。在此，福音已偉大的智慧把我們生命中每一件所需所欲之事匯集再一起。之後，再繼續讀十四至十五節，你將看到祈禱的條件，這是應該特別注意的一點，只有這樣的祈禱才會有效。因為除非我們寬恕傷害我們的人，否則上主是不會寬恕我們的罪。現在翻到第七章七至十二節，在此你會發現怎樣的祈禱才會被俯允，要滿懷希望大膽地----求、找、敲。這些強烈的言詞常常出現在祈禱中，用以刻劃實踐祈禱的緊迫性，因此，祈禱不僅伴隨著所有行動，甚至在行動之前，祈禱就已開始了。這些就是祈禱的主要特徵。
你將在馬可福音14：32-40看到一個例子。在那裏我們看奧，耶穌在祈禱時經常重複同樣的話。在路加福音11：5-13，即[半夜前來求餅的朋友]的比喻裡，你見到了一個很相似的再三祈求的例子。[糾纏不休的寡婦]的比喻(路18：1-8)，給我們闡述了耶穌基督的命令，祂要我們時時處處常祈禱，總不要灰心----也就是說，不要偷懶。
在這些詳細的交禱後，約翰福音已給我們指出關於內心隱密祈禱的實質性教導。首先，我們看一下耶穌和撒瑪利亞婦人極富深意的對話，它向我們啟示了[以心靈、以真理]朝拜上主，這是上主所渴望的，是真正不斷的祈禱，就像湧流到永生的活水一樣(約45-26)。我們再進一步看第15：4-8，這裡仍然更明確地給我們描繪了內心一禱的德能、力量及必要性----即因不斷地思念上主，在基督內的聖靈臨在於我們內。最內，再念一下同一部福音的16：23-25，看，在此啟示出來的是怎樣的一個奧蹟阿！
你注意到，當人不斷地因基督之名祈禱（即那為人熟知的『耶穌禱文』----『主，耶穌基督，天主子，求禰憐憫我』），就會得到巨大的力量，且極容易敞開心扉，讚美基督的聖名。這可以在使徒們身上清楚地看到，他們多年來跟隨耶穌基督，作祂的門徒，並已接受基督所教的主導文。然而耶穌基督在祂現世生活的末期，給他們揭示了在他們祈禱中仍然缺乏的奧祕。這樣他們的祈禱才會有所進步。因此，耶穌對他們說：「你們因我的名，不論求什麼，我必要成就；你們若因我的名、向我求什麼，我總要成就」（約14：13-14）。於是，這些都在他們身上應驗了。因為從那以後，使徒們學習用耶穌的聖名祈禱，他們行了多少奇蹟異事，受到了多大的光照！現在你明白了嗎？福音裡所蘊藏著的對祈禱的教導何其圓滿！這是何等的智慧阿！如果你再繼續讀使徒書信，你也可以發現關於祈禱同樣有著完整的教導。
沒有留言:
張貼留言