春節快到了，要歇一歇。回想去年真是變幻莫測又混亂不堪。各家又開測新的一年，如何突破所處困境。實際上我們的眼目與智慧有限，所以心靈的眼目與智慧需要強化，那才是信心的來源。
【傳道書】
1:1 在耶路撒冷作王、大衛的兒子、傳道者的言語。
1:2 傳道者說、虛空的虛空、虛空的虛空．凡事都是虛空。
1:3 人一切的勞碌、就是他在日光之下的勞碌、有甚麼益處呢。
1:4 一代過去、一代又來．地卻永遠長存。
1:5 日頭出來、日頭落下、急歸所出之地。
1:6 風往南颳、又向北轉、不住的旋轉、而且返回轉行原道。
1:7 江河都往海裡流、海卻不滿．江河從何處流、仍歸還何處．
1:8 萬事令人厭煩人不能說盡．眼看、看不飽、耳聽、聽不足。
1:9 已有的事、後必再有．已行的事、後必再行．日光之下並無新事。
1:10 豈有一件事人能指著說、這是新的．那知、在我們以前的世代、早已有了。
1:11 已過的世代、無人記念、將來的世代、後來的人也不記念。
1:12 我傳道者在耶路撒冷作過以色列的王。
1:13 我專心用智慧尋求查究天下所作的一切事、乃知 神叫世人所經練的、是極重的勞苦。
1:14 我見日光之下所作的一切事、都是虛空、都是捕風。
1:15 彎曲的不能變直．缺少的不能足數。
1:16 我心裡議論、說、我得了大智慧、勝過我以前在耶路撒冷的眾人．而且我心中多經歷智慧、和知識的事。
1:17 我又專心察明智慧、狂妄、和愚昧．乃知這也是捕風。
1:18 因為多有智慧、就多有愁煩．加增知識的、就加增憂傷。
至目前為止，個人覺得傳道書非常重要，不下於創世紀、啟示錄和四福音書。它的作用是加深基督信仰的幅度，讓閱讀創世紀、啟示錄和四福音書有更多的體會；創世紀、啟示錄和四福音書給人大量的圖像經驗，傳道書則有引人超越圖像的力量，它的關鍵字就是｢虛空、捕風｣。
可能首次看到傳道書第一章，會覺得傳道書很消極，像｢1:14 我見日光之下所作的一切事、都是虛空、都是捕風。…1:18 因為多有智慧、就多有愁煩．加增知識的、就加增憂傷。｣，這樣人活在世上，似乎做什麼事都沒什麼意義。
暫時轉個話題
自己不是學理科的，最近稍微了解一點科普觀點的｢時間｣，慢慢明白人在當下所體認的時間，其實是整個宇宙當中非常窄小的體認。一般來說，平常人對時間有四個習以為常的體認：獨立性、統一性、當下性和方向性。
獨立性：
實際上我們對於時間的感受是來自事物的因果關係，但事物的因果關係實際上會受不同因素影響而變化。牛頓物理學的世界中，我們是演員，時間就是固定不動的舞台，但是愛因斯坦告訴我們，時間其實跟我們一同表演。
統一性：
質量與速度會影響時間；越接近重力場，時間就越慢，嚴格講，住在平原的人，其時間流動就比山上的慢；坐在高鐵上的人，他的時間其實會比單車的慢。
當下性：
我現在看到的你，其實是剛剛幾奈秒前的你，不是同時。一個住在四光年前Q星的外星人講了一句話，經過四年到達地球的我，其實我聽到的那句話是以地球計算的四光年的那句話，所以不是當下聽到。並且實際上地球與Q星的質量與速度都不同，時間變化也不同，很難相比。
方向性：
時間真能區分過去與未來嗎？不論是牛頓、愛因斯坦、薛丁諤等等物理學家的理論中，他們使用的方程式並非不可逆的，例如E=MC²，這個公式可以由左往右變化，也可以由右往左變化。只有熱力學第二定律有方向性，但我們看到時間當中事物的變化是宇宙當中的某一個案例，宇宙由無數案例所組成，地球上看到的變化秩序只是無數秩序之一。
從量子力學角度，有個著名的實驗【薛丁諤貓】，用宏觀世界的事物來比喻微觀世界與我們看到的當下世界是不同的。
假設將一隻貓放在某個密閉密閉裡，並放置少量的鐳和氰化物，氰化物用一個盒子包住，若鐳發生衰變就會打碎盒子。鐳的衰變是以機率出現，如果衰變出現，將打碎氰化物的小盒子，氰化物洩漏就會使貓死亡。若不出現衰變，貓就活著。但是量子的世界有一種叫做疊加的狀態，例如一個電子既有上旋又有下旋，鐳原子衰變也一樣有疊加狀態。這樣就導致那隻是既死又活的貓，超越人原來的經驗認知。在宏觀世界會覺得不可思議，但微觀世界就是如此。
跟著推論時間也一樣會出現疊加狀態，也就是過去與未來可以同存。
所以事物變化案例無數而普遍存在，不受我們心想的時間指揮。所以實際上重點是事物在彼此關係中如何變化。例如有人利用心跳而造出鐘擺，又有因此用鐘點回頭觀察心跳。
所以我們說某人幾歲，只是個參考，因為每一個人的成長與老化速度、智慧與保健變化都不一樣。對我們來說，有個東西是主人：關係，時間只是它的僕人。不論是自己與上帝的關係，家庭成員之間的關係，同事的關係、朋友的關係…，那個部分會持續累加在我們的靈魂記憶裡。剛好基督信仰非常重視關係，甚至生命的本質不是單看個體(個人)，更看關係。
除了｢時間｣之外，物質也一樣。這世界是由分子以下的物質組成(原子、電子、中子、質子、、、)，但是像電子的運轉並不是像地球繞太陽一般，電子運動的區域或軌域是看機率。電子它的自旋也很奇特，它以機率的方式會既上旋又下旋。是的，如果用我們肉眼所見，怎可能一個人既往前又同時往後？但這些最微小的物質就是這樣，完全不同於牛頓的物理世界。更有趣的是一個最小的物質，它很像能量的集中處，這集中處會往哪裡移動？會集中一些或擴散一些？都沒人知道。一個無自旋粒子衰變為兩個以相反方向移動分離的粒子，兩者之間可以有超光速(其實是同步)的互相影響，有個觀點是他們本來即同一個波當中的兩個波包，即使這兩個粒子的距離非常非常遙遠，照樣超光速的同步互動；當一個粒子被偵測而確定樣態時，另一個粒子也會跟著確定。
宇宙本身也是多重的，我們(人)的身體一樣是由這些最微小的物質組成，我們的身體就是一個宇宙，銀河系是宇宙，乃至更多的層次。是超越牛頓的物理世界。但是人有兩種奇特的作用：
首先，我們看到的任何對象，都是光打到對象然後折射到我們的眼睛，從眼睛再進入腦部解讀。聲音也是，聲波進入我們的耳朵，然後進入腦部解讀。光有光波、聲有聲波，從微觀世界來看，他們其實是不連續的。可是我們的腦會將他們解讀為連續，就像一個樂器，我們聽到的不是一個一個的聲紋，而是悅耳而連續的音樂。
其次，我們透過五官感覺能力捕捉到外在世界的訊息，不但腦部會用連續性解讀，而且我們有能力可以做評價、分析、給予意義。(包含好壞、對錯、高下、、、)這部分只有人才做得到。
如果我們站在上帝的視角，其實上帝希望創造一個很美的世界，讓人可以感受，而不是無感的量子世界(微粒子的微觀世界)，乃至可以產生物質所沒有的｢關係｣(包含愛心、慈悲)。
所以耶穌帶來的非常重要的訊息：
祂看透宇宙一切的奧秘，但可以和一般人相同，吃粗造的大麥餅和魚乾，也用金子、銀子、錢幣、房屋等世俗財貨來和市井小民溝通。
但祂的心靈和天父的心靈是同步的(超光速)，因父子靈本為一；所以耶穌才會說：父在我裡面、我在父裡面。而且祂希望我們也在耶穌裡面，我們和耶穌的愛心與慈悲關係是超光速的同步，並且一直到永遠。
上帝透過傳道書，隱隱地讓我們知道，這世界不只量子世界，也不只我們當下所見世界，｢創世紀、啟示錄和四福音書｣展現的圖像是借用我們想像可見的世界，但上帝希望藉此幫助人可以超域那些圖像，心靈透入上帝的永恆宇宙，神視到上帝在宇宙深處為我們預備的。
保羅不是說過，他認識的一位基督徒被提到三重天？似乎在呼應以上說法。(歌林多後書12:2 我認得一個在基督裡的人、他前十四年被提到第三層天上去．或在身內、我不知道．或在身外、我也不知道．只有 神知道。)
中古時代的神學大師多瑪斯.阿奎納，他的著作一直影響到今天的神學發展。著作等身的他，在1273年(過世前4個月)的某次祈禱裡，見到神帶他到了某個宇宙的祕密花園。從此他的神學大全不再寫了，他說：「我寫不下去了……與我所見和受到的啟示相比，我過去所寫的一切猶如草芥。」
二十世紀上半葉有個奇人畢奧神父，他專心跟隨神，青年時期身上就出現耶穌五傷，手腳出現的傷痕，每天會流一點血，但也不會惡化。教廷找了專門的醫師診治，也沒有答案。上帝藉由畢奧神父的耶穌五傷，讓世人心軟，願意接受耶穌。他過世前一年，耶穌五傷消失了，他知道自己準備要去另個世界了。
所以，錢還是要賺、工作還是要進行，這是我們這短暫時空當中必須的謀生行為。但不能忘記，自己是什麼？我在哪裡？我跟上帝的永恆關係。如果沒有為這層體認而努力，那麼我們在世上所做的就真的是｢虛空、捕風｣。
【創世紀】…………………………………………….
1:1 起初 神創造天地。
1:2 地是空虛混沌．淵面黑暗． 神的靈運行在水面上。
1:3 神說、要有光、就有了光。
1:4 神看光是好的、就把光暗分開了。
1:5 神稱光為晝、稱暗為夜．有晚上、有早晨、這是頭一日。
【傳道書】……………………………………………..
3:11 神造萬物、各按其時成為美好．又將永生(永恆)安置在世人心裡．然而 神從始至終的作為、人不能參透。
因此，我們可以解釋那位永恆的上帝與我們可以建立超越時間的永恆關係：
上帝是超越時間的神
【啟示錄】……………………………………………
21:1 我又看見一個新天新地．因為先前的天地已經過去了．海也不再有了。
21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由 神那裡從天而降、預備好了、就如新婦妝飾整齊、等候丈夫。
21:3 我聽見有大聲音從寶座出來說、看哪、 神的帳幕在人間．他要與人同住、他們要作他的子民、 神要親自與他們同在、作他們的 神．
21:4 神要擦去他們一切的眼淚．不再有死亡、也不再有悲哀、哭號、疼痛、因為以前的事都過去了。
21:5 坐寶座的說、看哪、我將一切都更新了。又說、你要寫上．因這些話是可信的、是真實的。
21:6 他又對我說、都成了。我是阿拉法、我是俄梅戛、我是初、我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。
21:7 得勝的、必承受這些為業．我要作他的 神、他要作我的兒子。
【約翰福音】……………………………………
14:16 我要求父、父就另外賜給你們一位保惠師、叫他永遠與你們同在、
14:17 就是真理的聖靈、乃世人不能接受的．因為不見他、也不認識他．你們卻認識他．因他常與你們同在、也要在你們裡面。
14:18 我不撇下你們為孤兒、我必到你們這裡來。
14:19 還有不多的時候、世人不再看見我．你們卻看見我．因為我活著、你們也要活著。14:20 到那日你們就知道我在父裡面、你們在我裡面、我也在你們裡面。
14:21 有了我的命令又遵守的、這人就是愛我的．愛我的必蒙我父愛他、我也要愛他、並且要向他顯現。
***************
耶穌基督不只是兩千多年前那位在耶路撒冷被釘、殉死、升天、勝過魔鬼與死亡的那一位，祂為我們鏈結通向永恆聖父的力量跨越時間、空間的限制，對與耶穌建立關係的信者永遠存在而有效。被釘、殉死、升天、勝過魔鬼與死亡不只發生在當時，也發生在當下，更朝向未來。而我們的心靈，祂可以來到我們的生活中，尤其是與我們一起走過所面對的困境，也與我們的順境同喜悅。因與耶穌的鏈結，也我們可以回到當初耶穌殉死、升天的現場、耶穌以五餅二魚祝謝的奇蹟現場、變水為酒的現場、還有…的現場，乃至進入神秘而永恆的伊甸園新天新地。
【以賽亞書】...................................
43:6 我要對北方說、交出來．對南方說、不要拘留．將我的眾子從遠方帶來、將我的眾女從地極領回、
43:7 就是凡稱為我名下的人、是我為自己的榮耀創造的、是我所作成、所造作的。
43:8 你要將有眼而瞎、有耳而聾的民都帶出來。
43:9 任憑萬國聚集、任憑眾民會合、其中誰能將此聲明、並將先前的事說給我們聽呢．他們可以帶出見證來、自顯為是、或者他們聽見便說、這是真的。
43:10 耶和華說、你們是我的見證、我所揀選的僕人．既是這樣、便可以知道、且信服我、又明白我就是耶和華、在我以前沒有真神、在我以後也必沒有。
