耶穌 約瑟

10/5 馬太福音10、創世紀44-45

馬太福音

10:37 愛父母過於愛我的、不配作我的門徒、愛兒女過於愛我的、不配作我的門徒。

10:38 不背著他的十字架跟從我的、也不配作我的門徒。

10:39 得著生命的、將要失喪生命．為我失喪生命的、將要得著生命。

10:40 人接待你們、就是接待我．接待我、就是接待那差我來的。

10:41 人因為先知的名接待先知、必得先知所得的賞賜、人因為義人的名接待義人、必得義人所得的賞賜。

10:42 無論何人、因為門徒的名、只把一杯涼水給這小子裏的一個喝、我實在告訴你們、這人不能不得賞賜。

昨天談到約瑟很像被賣的耶穌，今天看到約瑟成為雅各全家的救命來源，但眾兄弟卻認不得他，要等到眾兄弟被約瑟調整到沒有一絲懷疑的順服時，約瑟才說出彼此的關係。人也很像眾兄弟，因罪性而無法認識主耶穌，一直被調整到沒有自傲之心，才認識了神。另方面，這故事頭先看起來是眾兄弟因飢荒而主動到埃及尋找糧食，但從後面的情節則看到主動讓眾兄弟起死回生的是約瑟，因此這故事也說明了另個難解的謎：預定論。我們跟神的關係以及命運是不是早預定了？如果想用直接的因果去探尋，保證永遠沒有定論，但若用比喻則反而容易看到：人是被動當中主動地領受啟示，而神是主動當中被動地被人尋見。

若人是按著神的樣式而造，那末學習耶穌的樣式也是其中的一項功課；要得必先要失(施)、要生必先要死(喪)，這個功夫就是[揹起自己的十字架跟從耶穌]。

默想：惟有忍耐到底的、必然得救。(太10:22)