科學 迷信

6/10，約翰福音20，使徒行傳15-16

約翰福音

20:25 那些門徒就對他說、我們已經看見主了。多馬卻說、我非看見他手上的釘痕、用指頭探入那釘痕、又用手探入他的肋旁、我總不信。

20:26 過了八日、門徒又在屋裏、多馬也和他們同在、門都關了．耶穌來站在當中說、願你們平安。

20:27 就對多馬說、伸過你的指頭來、摸（摸原文作看)我的手．伸出你的手來、探入我的肋旁．不要疑惑、總要信。

20:28 多馬說、我的主、我的　神。

20:29 耶穌對他說、你因看見了我才信．那沒有看見就信的、有福了。

20:30 耶穌在門徒面前、另外行了許多神蹟、沒有記在這書上。

20:31 但記這些事、要叫你們信耶穌是基督、是　神的兒子．並且叫你們信了他、就可以因他的名得生命。

使徒行傳

15:5 惟有幾個信徒是法利賽教門的人、起來說、必須給外邦人行割禮、吩咐他們遵守摩西的律法。

15:6 使徒和長老、聚會商議這事。

15:7 辯論已經多了、彼得就起來、說、諸位弟兄、你們知道　神早已在你們中間揀選了我、叫外邦人從我口中得聽福音之道、而且相信。

15:8 知道人心的　神、也為他們作了見證．賜聖靈給他們、正如給我們一樣。

15:9 又藉著信潔淨了他們的心、並不分他們我們。

15:10 現在為甚麼試探　神、要把我們祖宗和我們所不能負的軛、放在門徒的頸項上呢。

15:11 我們得救、乃是因主耶穌的恩、和他們一樣、這是我們所信的。

15:12 眾人都默默無聲、聽巴拿巴和保羅、述說　神藉他們在外邦人中所行的神蹟奇事。

15:13 他們住了聲、雅各就說、諸位弟兄、請聽我的話。

15:14 方才西門述說　神當初怎樣眷顧外邦人、從他們中間選取百姓歸於自己的名下。

15:15 眾先知的話、也與這意思相合．

15:16 正如經上所寫的、『此後我要回來、重新修造大衛倒塌的帳幕、把那破壞的、重新修造建立起來．

15:17 叫餘剩的人、就是凡稱為我名下的外邦人、都尋求主．

15:18 這話是從創世以來、顯明這事的主說的。』

15:19 所以據我的意見、不可難為那歸服　神的外邦人．

耶穌的門徒多馬曾不相信師傅復活的事，一直到耶穌穿牆入門顯現於多馬眼前。耶穌的結論之一是[那沒有看見就信的、有福了。]耶穌當時的外邦人曾被要求摩西割禮，後來被頭腦清楚的保羅、彼得、雅各等領袖阻止，讓福音可以廣傳，基督信仰也不會窄化成專屬猶太人的宗教。對於現代人來說，我們都沒有直接見到耶穌的經驗，甚至風俗習慣比當時的外邦人，對於猶太人更加不同。並且面對主後2013年的世界，光是攤開基督教的報紙，也看到不少教導，如何分辨？如何自處？昨天剛好有位我所屬學校團契的學生，他以蘇緋雲教授的訪談為例，詢問她的說法是否[因信稱義]相違背？

以下是我的回應:

我在很多年前準備在家自學，那時就聽過蘇菲雲的錄音帶。當時很多小朋友喜歡聽她遠古生物的故事，尤其是恐龍，她也會把這些知識與聖經連結。

如果單單只用經驗科學角度，會陷入一個問題，經驗科學談的是經過驗證才相信的方式，但信仰如果單走這個方式，就容易淪為道德性的宗教；信仰當中的超越性會消失。信仰的特色之一就是先信而後確證。所以有不少人是因基督徒的好行為受到感動，願意相信，這個信可能還很薄弱，是信了之後開始強化、確證。

但一個信仰最重要的就是它的超越性，它決定了我們怎麼看自己、看自然、看世界、看四度空間。並且所謂[思考]未必等於[經驗科學]，人的思維以及內心的活動可以遠遠超過邏輯性或經驗性的東西。可是我們在彼此的交流之中，會發現都有類似觸及過的境界，那就不是主觀的，卻是客觀的。

如果把蘇菲雲的說法擴大到整個人的思維活動，倒是蠻重要的。尤其基督徒面對所謂發達國家或現代文明人，還是要多多琢磨信仰的核心思想(當然也要在我們的經驗世界中去對照)。否則難以抵擋各樣的邪教、思想亂流，更無法在重要的議題上發言。這些事情做不出來，就無法護教，無法護教就可能像今天的歐洲，教堂一間間關門。那麼多聰明頭腦，竟然護教節節敗退，恐怕事情必有文章。

所謂[迷信]，它和偶像崇拜脫不了關係，那什麼是偶像崇拜？絕對不只是向手造的塑像膜拜而已，而是崇拜所有人為的東西，包括經驗科學都可能。

信仰當中，除了核心思想的培養，另外還有靈性的開拓，那部分除了思維，更需要靈修(讀經、祈禱、默想、靜觀)，才會逐漸明白或頓時開啟智慧，從而整個人自內而外可以平衡、謙遜，卻有極大的實踐勇氣與信心。

她所謂的洗腦到底指什麼？指誰？什麼做法？我不知道。我只知道信仰是全人裡外的琢磨，產生生命改變的確證。思考只是其中一環，甚至只是整體內心活動的一小部分。為何膽敢這麼說，以西方世界為例，這幾百年下來，西方思想界不斷攻擊基督信仰[不科學]，弄得有人擠破腦汁去[證明]基督教非常科學，或跑去考古(古木蘭洞穴書卷)，證明聖經不是亂寫的。弄到後來已經和生命改變相距甚遠。一大堆聰明的頭腦盡搞知識考古，信仰的思維系統已經不知哪裡去了。對一般人而言，他要的是生命改變，能有勇氣面對艱難，能有信心經營愛的關係(夫妻關係、親子關係)。

默想：敬畏耶和華是智慧的開端．凡遵行他命令的、是聰明人．耶和華是永遠當讚美的。