迦拿婚宴3

如果我們把其他幾個符號一起檢視，其實還有很多可以比對的符號，並且與聖經其他書卷的概念加強：

1.水/酒（平淡/歡樂）：耶穌把水變成酒

2.人釀的酒/神變的酒（經驗/超驗）：原先婚宴的酒是人釀（人間），但耶穌要帶來神的酒（天國）

3.先/後（在先的要在後/在後的要在先）：人釀的在前，結果不夠用，要靠神釀的。

4.個別/聚集（收割麥子聚在倉裡）：賓客因著婚宴被邀請，就像啟示錄提到把門徒從各國、各族、各方、各民招聚而來。

5.失散/歸回（浪子回頭）：原本人因罪性而遠離了神，但因神而歸回。

6.律法/福音：人間婚姻是以人為的法律規範，但羔羊婚宴帶來救贖。

7.暫時/永恆：男女婚姻是一種鍛鍊，用來預表神人之間的永恆盟約。

這七個例子可以用基督信仰的特點：「道」來整合，也有人叫「原道中心主義」，也就是說從「道」演伸各樣的事理以及所表徵的符號。延伸來說，這些對比符號的背後是以「道」做核心，並使人產生盼望：讓人知道自己不是孤單的、不是流星般的生命。積極來看，人可以走向終極的圓滿，擺脫作繭自縛的困境，獲得真正的生命與自由。就像有人批評婚姻像監獄，其實批評者是因為把自我緊緊抓住，導致無法與配偶有深度的信任；當他越想掌握自我的自由，就越感到被配偶束縛。可是在婚宴的例子當中，因著耶穌無償地獻身自己，使得婚姻的狀態有了結構性的轉變；配偶之間可以因著耶穌的愛而學習彼此全然獻身，彼此全然獻身結果是彼此成全對方，反而成就了圓滿的自由。