美國:
反越戰抗爭示威
黑人民權運動領袖金恩被暗殺。他原本把民權運動轉型,叫做「窮人運動」,因為他認為公民權只是裝飾,經濟權才是實質。
基督教會出新的反省,包括新的靈恩運動,耶穌人民運動等。天主教靈修作家也是隱修士Thomas Merton在亞洲宗教交談會議意外過世。
1969年的「石牆騷亂」(Stonewall riots)事件普遍被視為有組織的同性戀平權運動之始。1968年,一個由告白自己是同性戀者而被五旬節教派逐出教會的年輕牧師Troy Perry所創立的教會Universal Fellowship Metropolitan Community Church在美國洛杉磯成立(2001年改名為Metropolitan Community Church;MCC),是早期認同同性戀行為的美國教會。面對各種教派出現,傳統基督教會(包括基要派)也大力反擊,快速在各州擴展。
歐洲:
德國、法國、英國都出現大型學生抗爭活動,抗爭的學生以左派(受馬克思主義影響)為主,也有工人運動。德國反戰、反資本主義的學生領袖Rudi Dutschke遇刺重傷。
新正統派基督教神學家巴特過世
天主教在梵蒂岡第二次大公會議後,強調世界各地天主教會的本地化、教友在教會參與角色的肯定、以及天主教跟各宗教的交談。60年代末期,南美洲天主教興起解放神學。
蘇聯(後民主化成為俄國)糾集華沙公約國20萬軍隊進入捷克,鎮壓布拉格之春。
東方
中國大陸,毛澤東發動的文化大革命正如火如荼展開,鬥爭劇烈。
越南,北越與南越共產游擊隊發動春季攻勢,雙方死傷慘重,美國此後決定以撤軍為目標。
台灣,政治方面:黨外運動出現新芽,現在民進黨前身的大老黃信介當選立法委員、工人出身的康寧祥當選台北市議員、兩年後台獨大老彭明敏逃出台灣潛往瑞典。宗教方面:1967星雲法師破土創建佛光山、隔年東方佛教學院成立。1966年證嚴法師開創慈濟、1968起建靜思精舍。基督教方面,沒有特別大的變動,倒是看到1966年基督教台灣信義會三民教會成立。
看到這幅光景,我相信進入中學時代的賈柏斯也看到了。
這些事情及人物的變化背後,代表另個時代的醞釀。在那個時代的人類社會,已經醞釀了很多層面的革命,政治、經濟、社會、宗教、、、比比皆是。革命的特色就是「反傳統」,必且常見革命思想重回一個重要的課題:從「我」是誰?以迄「人」是什麼?這個反省深深影響到後面數十年的社會變革。包括我們現在關心的性別問題:「多元性別」向傳統的「男女二性」挑戰。
2 則留言:
it's very nice point of view. why don't you publish at Facebook to share w/more ppl.
God bless ~
Dani
Thanks a lots. It`s a good suggestion.
May God be with you
Heuken
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