8/16 路加福音12、雅各書1-2
路加福音
12:16 就用比喻對他們說、有一個財主、田產豐盛.
12:17 自己心裏思想說、我的出產沒有地方收藏、怎麼辦呢。
12:18 又說、我要這麼辦.要把我的倉房拆了、另蓋更大的.在那裏好收藏我一切的糧食和財物。
12:19 然後要對我的靈魂說、靈魂哪、你有許多財物積存、可作多年的費用.只管安安逸逸的吃喝快樂吧。
12:20 神卻對他說、無知的人哪、今夜必要你的靈魂.你所預備的、要歸誰呢。
12:21 凡為自己積財、在 神面前卻不富足的、也是這樣。
12:22 耶穌又對門徒說、所以我告訴你們、不要為生命憂慮吃甚麼.為身體憂慮穿甚麼。
12:23 因為生命勝於飲食、身體勝於衣裳。
雅各書
1:21 所以你們要脫去一切的污穢、和盈餘的邪惡、存溫柔的心領受那所栽種的道、就是能救你們靈魂的道。
1:22 只是你們要行道、不要單單聽道、自己欺哄自己.
昨天和Mandy聊到一則八卦,有個名女人生了一個孩子,這孩子的父親須要再確認,目前風暴圈裡有兩個男人,一個是科技業大老、另個是金融業大咖。我們都心知肚明,這認祖歸宗戲碼的背後是算計什麼。
下午剛寫完一篇文章,主題是以憲法人格尊嚴概念談性別教育平等法。早期的人格概念來自古希臘,但希臘人把它看做面具或角色;演員可以因劇情需要而更換面具或角色。所以希臘悲劇會出名,應該其來有自;人需要不斷更換自己的角色才能感到存有,但實際上仍在飄泊。財富是裡面的重要面具,它裝飾人的經濟生活,也凸顯權勢地位。擁有財富的形式也會不斷轉換,以維繫或擴張經濟權勢。因此,當財富擴張的時候,有時會脫離原來的謀生目的。
基督信仰提出另種不同的人格概念,它來自於神的位格,然後人因著神的特別創造也跟著有其位格。神的位格意指神是永在的、永有的、超越時空之上的第一因,祂以其自由意志創造時空萬有;祂是既永久存有又有意志能力的存在者,因此是位格者。人之所以有位格,是因神造人時,給予人靈性,這是萬物所無。人有靈性就可以認識神,因神也是靈。人有了靈性,才能思維事物、管理事物,發出不同於生物本性的意志。
今天經文裡,耶穌講:「神卻對他說、無知的人哪、今夜必要你的靈魂.你所預備的、要歸誰呢。」意思是人會花心思去思維財富如何管理,但不知思維管理的能力源頭—靈性—不是我們所想那樣的當然。就像以前的人覺得乾淨空氣是當然的事,不用花代價就可享有,但現在的人才發現並不當然。大多數的人也類似這個心態,享有靈性及其帶來的能力被視為當然,甚至忘了靈性是神給的恩典。可是耶穌卻說:「無知的人哪,今夜必要你的靈魂。」。因此賺到很多錢財ok,但保有靈性上的清明應該是最要緊的,它的要訣是明白神的道並行出來。
默想:祂使我的靈魂甦醒、為自己的名引導我走義路。(詩23:3)
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